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Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

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Expresiones como "el estudio sociológico <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura" o 'asociología <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura" sirven (y han servido) a menudopara <strong>de</strong>signar investigaciones realizadas en sentidos opuestos.Es posible ver en <strong>la</strong> obra <strong>literaria</strong> un simple documento re<strong>la</strong>tivoa un período histórico. Es posible concebir el elemento socialcomo elemento explicativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> solución estética. Y es posible,por último, pensar en una dialéctica entre dos puntos <strong>de</strong> vista(<strong>la</strong> obra como hecho estético y <strong>la</strong> sociedad como contextoexplicativo) en <strong>la</strong> que el elemento social <strong>de</strong>termina <strong>la</strong>s opcionesestéticas, pero en <strong>la</strong> que, por lo <strong>de</strong>más, el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>obra Y' <strong>de</strong> sus características estructurales permite compren<strong>de</strong>r. mejor <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> una sociedad.'¿De qué utilidad pue<strong>de</strong>n ser, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> estetercer método, los estudios semíológícos que recaen sobre <strong>la</strong>smacroestructuras <strong>de</strong> comunicación que representan los elementos<strong>de</strong> <strong>la</strong> intriga? Si <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra como sistema<strong>de</strong> signos diera <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> sacar a <strong>la</strong> luz <strong>la</strong>s estructurassignificantes <strong>de</strong> ésta <strong>de</strong> una manera absolutamente neutra yobjetiva (sin tomar en cuenta el complejo- conjunto <strong>de</strong> lossignificados, que <strong>la</strong> historia atribuye permanentemente a <strong>la</strong>obra-mensaje), el contexto social mismo y <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología que seexpresa en toda <strong>la</strong> obra, consi<strong>de</strong>rada como un signo global,permanecerían excluidos <strong>de</strong>l estudio semiológico, almenas <strong>de</strong>un modo provisional. Pero este rigor limitativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> averiguaciónes sólo aparente. En realidad, no po<strong>de</strong>mos i<strong>de</strong>ntificar unsignificante y <strong>de</strong>signarlo (indicarlo, ponerlo en evi<strong>de</strong>ncia) sino es atribuyéndole, al menos <strong>de</strong> manera implícita, una significación.Ais<strong>la</strong>r algunas estructuras significantes en una .obra esreconocer<strong>la</strong>s como <strong>la</strong>s estructuras más pertinentes con respectoa <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as que nos proponemos exponer acerca <strong>de</strong> esa obra,y es ubicarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un primer momento <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una perspectivainterpretativa. Se encara <strong>de</strong>scriptivamente una obra segúnuna hipótesis <strong>de</strong> totalidad (<strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong> los significados a losque <strong>la</strong> obra presumiblemente remite) que el análisis estructural<strong>de</strong>be verificar. Por más objetiva que pretenda ser <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción(esc<strong>la</strong>recimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estructuras presentes en <strong>la</strong> obra), <strong>la</strong>sestructuras evi<strong>de</strong>nciadas son aquel<strong>la</strong>s que se nos presentan comopertinentes sólo si consi<strong>de</strong>ramos <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminadaperspectiva. En este sentido, todo análisis estructural <strong>de</strong> los signoscontenidos en <strong>la</strong> obra se convierte, inevitablemente, en <strong>la</strong>101

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