fundas mutaciones que se producen en el seno mismo <strong>de</strong> <strong>la</strong>sociedad nacional. Y en cada estadio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo históriconacional <strong>la</strong> vida intelectual es <strong>la</strong> resultante <strong>de</strong> fuerzas i<strong>de</strong>ológicas<strong>de</strong>terminadas, <strong>de</strong> fuerzas que representan un movimientosocial y una corriente <strong>de</strong> pensamiento <strong>de</strong>terminados. En elp<strong>la</strong>no i<strong>de</strong>ológico, esta corriente está lejos <strong>de</strong> tener a concienciay por principio un contenido <strong>de</strong>mocrático. En los primerosestadios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una sociedad dividida en c<strong>la</strong>ses existe,por lo general, una corriente que expresa hasta cierto puntolos intereses sociales <strong>de</strong> una parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se dirigente y quecrea, en <strong>la</strong> medida <strong>de</strong> sus fuerzas, su propia literatura. Si sonhistóricamente justas en su ten<strong>de</strong>ncia i<strong>de</strong>ológica y si tienen ungrado suficiente <strong>de</strong> perfección estética (en cuyo caso el realismono es <strong>de</strong> rigor), <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> esa literatura pue<strong>de</strong>n tener,con todas <strong>la</strong>s limitaciones <strong>de</strong>rivadas <strong>de</strong> su origen c<strong>la</strong>sista, unasignificación progresista para el conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación. Pue<strong>de</strong>nrespon<strong>de</strong>r a los intereses <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s fuerzas progresistas <strong>de</strong><strong>la</strong> sociedad nacional y pue<strong>de</strong>n, <strong>de</strong> modo particu<strong>la</strong>r, contribuira educar y emancipar <strong>la</strong>s masas trabajadoras.En ese estadio, que es uno <strong>de</strong> los primeros <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>una sociedad dividida en c<strong>la</strong>ses, <strong>la</strong>s capas <strong>de</strong>mocráticas noalcanzan todavía, por lo general, un alto grado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrolloi<strong>de</strong>ológico y todavía no se elevan en su literatura hasta losproblemas más importantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida nacional. Sólo muchomás tar<strong>de</strong>, cuando <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses privilegiadas van progresivamenteperdiendo su papel dirigente en <strong>la</strong> vida intelectual <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad,el espíritu <strong>de</strong>mocrático florece poco a poco, se consolidaa<strong>de</strong>ntro y afuera y <strong>de</strong>scubre que pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>sempeñar un papel<strong>de</strong>cisivo como fuerza i<strong>de</strong>ológica al servicio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo nacional.Entonces su literatura se alza hasta los problemas esenciales<strong>de</strong> <strong>la</strong> época y pue<strong>de</strong>, si encuentra <strong>la</strong>s fuerzas creadoras quenecesita, revestir un sentido progresista para toda <strong>la</strong> nación.Los representantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s corrientes i<strong>de</strong>ológicas que animan<strong>la</strong> vida intelectual <strong>de</strong>l país en una <strong>de</strong>terminada época <strong>de</strong>su historia no son, por lo <strong>de</strong>más, los únicos en tomar parteactiva en <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura nacional <strong>de</strong> esa época.Escritores surgidos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses venidas a menos y <strong>de</strong> susgrupos conservadores, o bien <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses intermedias <strong>de</strong> <strong>la</strong>sociedad, también participan activamente y a veces representanun gran papel, incluso un papel <strong>de</strong>cisivo. Sufriendo en93
el p<strong>la</strong>no i<strong>de</strong>ológico <strong>la</strong> <strong>de</strong>gradación <strong>de</strong> su c<strong>la</strong>se, a menudo buscanuna salida en <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ales sociales, éticos y aveces ético-religiosos <strong>de</strong> gran alcance, pero extremadamenteabstractos, vueltos en general hacia el pasado. A partir <strong>de</strong> allí,esos escritores, si tienen mucho talento, pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scubrir ycon<strong>de</strong>nar con una penetración y una fuerza especiales ciertosantagonismos y contradicciones que interesan a toda <strong>la</strong> naciónpor sus ten<strong>de</strong>ncias i<strong>de</strong>ológicas objetivas. Tal fue el caso <strong>de</strong>Dostoievsky, y tales fueron, también, los casos <strong>de</strong> Gogol yTolstoy en Rusia, <strong>de</strong> Balzac en Francia y <strong>de</strong> Walter Scott yDickens en Ing<strong>la</strong>terra.Se <strong>de</strong>duce, pues, que en cada estadio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo nacional<strong>la</strong> literatura presenta rasgos i<strong>de</strong>ológicos originales, que <strong>la</strong>historia no repite y que poseen sus propias leyes y formasartísticas correspondientes a ese contenido i<strong>de</strong>ológico. Las gran<strong>de</strong>sobras maestras siguen siendo por siempre <strong>la</strong> encamaciónartística y estética <strong>de</strong> lo que fue <strong>la</strong> originalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> vidaintelectual nacional <strong>de</strong> su época. Pertenecen <strong>de</strong> manera <strong>de</strong>finitivaal "patrimonio" <strong>de</strong> todos los estadios siguientes <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollonacional y a veces <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo mundial, al patrimonio<strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad íntegra.El "patrimonio" literarioSin embargo, <strong>la</strong> literatura pue<strong>de</strong> ser sólo un patrimonio potencial.Para que éste se realice hace falta un here<strong>de</strong>ro, y el here<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>be ser digno <strong>de</strong> los bienes que se le legan.El here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>literaria</strong>s <strong>de</strong>l pasado no pue<strong>de</strong>ser más que <strong>la</strong> sociedad nacional en los estadios posteriores <strong>de</strong>su <strong>de</strong>sarrollo. ¿Pero qué condición <strong>de</strong>berá satisfacer ésta paramerecer <strong>la</strong> sucesión, esto es, para valorar <strong>la</strong> sucesión en lugar<strong>de</strong> conservar<strong>la</strong> pasivamente? Es una condición imperativa: esnecesario que sea i<strong>de</strong>ológicamente dirigida por un movimientosocial, por una corriente intelectual cuyos participantes esténanimados por una i<strong>de</strong>ología nacional progresista y conozcany comprendan <strong>la</strong> historia, y sean dueños <strong>de</strong> un sentido históricoagudo y real, y tengan conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s raíces que susociedad hun<strong>de</strong> en <strong>la</strong>s profundida<strong>de</strong>s históricas <strong>de</strong>l pueblo y94
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