Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

harta frecuencia dentro.de sistemas conceptuales y hasta teóricos?Pero es que la ideología no representa tan s610 las conviccionesintelectuales de los hombres, la síntesis de sus ideas'Sobre la vida. La ideología está hecha, también, de los sentimientosy las aspiraciones que originan esas convicciones eideas. Y, sobre todo, no existe únicamente con la forma deteorías (filos6ficas, políticas, éticas, jurídicas); primeramenteaparece como la toma de conciencia directa, afectiva y globalde las diferentes manifestaciones de la vida social. Este primergrado de la conciencia ideológica es a menudo designado conel nombre de "visión del mundo".Cuando un hombre que vivía no hace mucho en el campoy que de pronto se ha visto en la obligación de trabajar enuna gran ciudad, en medio del tumultuoso ardor de las fábricaso en la fría calma de las oficinas, sufre con su nuevasituación y a la noche, al regresar a su casa, recuerda connostalgia su pasado, tal como ahora se le presenta; cuando seacuerda de la vida tranquila y apacible que llevaba en sualdea o en su propiedad y de sus compañeros de entonces,su insatisfacción y su nostalgia son manifestaciones de su "visión"ideológica del mundo. Cuando un hombre de negocios,sabedor de que corre el riesgo de quebrar, recibe en su escritorioa los representantes de una firma más poderosa que quierenabsorber su negocio, siente que debe disimular su turbación,su miedo y su hostilidad; pues bien: su hostilidad, suturbación, su miedo son las manifestaciones de su visión ideológicadel mundo, que se modifica de manera radical en uncontexto social nuevo para él. Cuando un chofer que siguecon admiración y envidia los éxitos de su patrón debe abrirla portezuela del coche para que suba o baje su jefe o algúnmiembro de la familia de éste, lo hace con obsequiosidad, ysu obsequiosidad y su admiración son rasgos de su interpretacíónglobal e inmediata de la vida. Podríamos citar miles deejemplos del mismo tipo.Analicemos, no obstante, los que acabamos de dar. Lasimpresiones, los pensamientos y las emociones de nuestros trespersonajes no se desprenden de convicciones teóricas abstractas(reglas morales, programas políticos, enseñanza religiosa o filosófica);hasta pueden contradecirlas. Tales impresiones, pen-86