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Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

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lírico que <strong>de</strong>scribe un paisaje percibe <strong>la</strong> naturaleza en su sermovedizo y variable y pue<strong>de</strong> penetrar sus apariencias, no sólopor sus sentimientos y aspiraciones, sino también por sus reflexionessobre <strong>la</strong> vida; un poema <strong>de</strong>scriptivo es bueno cuandoel poeta ha expresado en él <strong>la</strong> síntesis <strong>de</strong> su pensamiento y<strong>de</strong> su afectividad.La música y <strong>la</strong> danza trasmiten -una gracias a <strong>la</strong> dinámica<strong>de</strong> los sonidos y otra gracias a <strong>la</strong> <strong>de</strong> los movimientos corporales-una corriente <strong>de</strong> emociones y disposiciones <strong>de</strong>l ánimo,una serie <strong>de</strong> impresiones. Pero son emociones e impresionesque se hal<strong>la</strong>n <strong>de</strong>sprovistas, en toda su espontaneidad, <strong>de</strong> pensamientoracional y que únicamente por asociación pue<strong>de</strong>nsugerir los fenómenos <strong>de</strong>l mundo exterior que <strong>la</strong>s han engendrado.Una música que reprodujese <strong>la</strong> entonación <strong>de</strong>l pensamientoo que imitase los sonidos <strong>de</strong>l mundo exterior sería unama<strong>la</strong> música. La poesía lírica y meditativa reproduce el procesosubjetivo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s emociones en su re<strong>la</strong>ción directa con <strong>la</strong>srepresentaciones <strong>de</strong>l mundo objetivo, integrándo<strong>la</strong>s en el pensamientototalizante <strong>de</strong>l poeta.En <strong>otros</strong> términos, <strong>la</strong> literatura se distingue <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>másartes sobre todo por <strong>la</strong> índole sincrética <strong>de</strong> su objeto.Las otras artes se divi<strong>de</strong>n en dos categorías: figurativas,.que compren<strong>de</strong>n <strong>la</strong> pintura, <strong>la</strong> escultura y <strong>la</strong> pantomima, yexpresivas, a <strong>la</strong>s cuales pertenecen <strong>la</strong> música, <strong>la</strong> danza y <strong>la</strong>arquitectura. (Las tentativas <strong>de</strong> no pocos pintores <strong>de</strong>l siglo xx,l<strong>la</strong>mados "abstractos", <strong>de</strong> hacer una pintura que sea también,e incluso que lo sea exclusivamente, expresiva no han dadohasta añora un solo resultado que pueda soportar <strong>la</strong> comparacióncon <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigua pintura clásica.) Así pues,.<strong>la</strong> literatura es un arte a <strong>la</strong> vez figurativo (en <strong>la</strong> epopeya) yexpresivo (en <strong>la</strong> poesía lírica) y posee, a<strong>de</strong>más, una gran variedad<strong>de</strong> formas intermedias lírico-épicas.La literatura pue<strong>de</strong> también unirse a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más artes conarreglo a diversas modalida<strong>de</strong>s. Como posee <strong>la</strong> facultad <strong>de</strong>asociarse a <strong>la</strong> pantomima mediante textos hab<strong>la</strong>dos y dialogados,especialmente adaptados a esa función, hace ya muchoque ha originado un tercer género -el dramático- que ocupa:un sitio <strong>de</strong> honor en su historia. Y mediante los textos líricosque en <strong>la</strong> Antigüedad se separaron <strong>de</strong>l "sincretismo primitivo",asociados como estaban al canto y a <strong>la</strong> danza, <strong>la</strong> literatura,76

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