Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

hecho de que haya alguien para reconocerlo. Ahora bien,el pueblo -ni el de Roma ni el de Bitinia-, que habría podidoser un posible interlocutor, no aparece en escena. De modo,pues, que el héroe encontrará en la sala al necesario interlocutor.Gracias a un análisis que rompe con una larga tradición,Bénichou muestra que Descartes busca, en su Tratado de laspasiones, no los medios de aplastar el deseo bajo el esfuerzovolitivo, sino más bien las condiciones de un acuerdo entre elimpulso y el bien. El acuerdo se efectúa en el terreno de esanaturaleza más hermosa que la naturaleza que es el hombre generoso."Diferente es la situación para Racine. La degradación dela herencia caballeresca le imponía límites dentro de los cualessu genio podía expresarse. El tiempo de la rebelión aristocráticahabía pasado; el absolutismo triunfante la había vueltoarcaica. Racine sustituirá, pues, el tipo de la heroína parleray altanera por el de la víctima secretamente quejumbrosa. Enél, el ideal aristocrático fascina aún, pero ya no es tiempo deencarnarlo. Todo el genio de Racine se desarrolló dentro deesta contradicción.Bénichou ve en el Don Juan de Moliere el divorcio de lamentalidad noble y la religión. El libertinaje moral -repudiocínico de la vieja idea según la cual "nobleza obliga", intensay vanamente opuesta a Don Juan por su padre- produce elefecto de arrojar a sus adeptos fuera de toda posición socialdefendible y, como consecuencia, fuera de toda soberanía sóliday efectiva. Don Juan, gran señor, es al mismo tiempo unser descaecido, y tiene muy bien su lugar en esa época en quehabrá de consumarse la decadencia política de la nobleza. Rodrigoy Nicomedes son modelos humanos valederos; Don Juan,no. Desde los "importantes" hasta los "calaveras", el tipo delhidalgo escandaloso atraviesa los siglos de monarquía y es grandepor el desafío que lanza a la trémula tontería de los hombresy por su aptitud para conceder la delantera al placer por sobreel interés. Don Juan es revolucionario en esa época, aunqueencarne valores del pasado.La ..sociología de la literatura, tal como la entendemos en esteartículo, ha encontrado por fin su expresión más coherente en64