Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

delo por imitar y puesto que la accion en la Francia de laRestauración exige condiciones opuestas a las del modelo -hipocresíaen lugar de coraje- y sólo proporciona caricaturas dela acción y la gloria. El éxito de Julián es, objetivamente,el de los seres vulgares: dinero, un título, un grado y un excelentematrimonio. Cuando toma conciencia de ello al leer lacarta de la señora Rénal, siente una "ofensa atroz" 3 y terminadefinitivamente con su éxito mediante el crimen y la condenaa muerte, '10 único que no se compra". Su última meditaciónen la cárcel 10 muestra en busca -también él- de una dichaausente, de una comunidad humana (el "punto de reuniónentre las almas tiernas" 4< que representaría Dios, si existiera),de una acción auténtica (y ahora descubre "charlatanismo"hasta en Napoleón)."4. La fractura entre el héroe y el resto de la sociedad, querepresenta lo real, es subrayada por la ironía del autor. Éstase expresa en la primera novela, no directamente, sino de unmodo ambiguo: el lector supone permanentemente, sin estarnunca seguro, que la impotencia moral de Octavio es, en realidad,una impotencia física, no sólo ridícula, sino además grotescasegún las normas de la época. En Rojo y negro la ironíadeja de ser ambigua para pasar a ser contradictoria: lo quehace ridículo al héroe es precisamente lo que hace de él unhombre superior, esto es, su diferencia con los demás. La ironíatraduce, pues, la imposible exigencia de que el héroe sea ala vez diferente y adaptado y que la realidad y el valor sejunten en un mundo en el que se encuentran desunidos.Esta estructura se inserta con todo rigor en la definiciónque Georg Lukács da del género novelístico en Teoría de lanovela: 6 un "género épico", es decir, un género en el que existeuna relativa comunión entre el héroe y el mundo. Pero tambiénhay entre ellos una separación insalvable: el héroe andaen busca de la autenticidad (la "patria lejana", que se parecea la "dicha ausente") en un mundo inauténtico, y su propiabúsqueda es inauténtica, aunque de otra manera, y remataen una desilusión final. La ironía del autor asegura la unidadestética de la obra al subrayar la contradicción que estribaen ella.Por ahí habría podido comenzar mi descripción de lasnovelas de Stendhal; pero el criterio inverso destaca mejor una150