Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

estético nuevo, es el peligro, que ya había aparecido antes delRenacimiento, de que en las decisiones que deban adoptarsede allí en adelante en las situaciones de conflictos el mal puedaser elegido por principio, y además que la virtud elegida conformea la moral pueda encubrir un principio de inhumanidad.Para el Renacimiento, el descubrimiento de la política como esferaautónoma de acción, con su lógica propia y su particulardialéctica de los motivos y las consecuencias, descubrimientodebido a Maquiavelo, remató en el hecho de hacer reconocerla nueva contradicción expresada por Shakespeare en el planodel arte: la posibilidad, en la vida misma, de una máxima moralmentemala. El problema que Lessing tiene en vista nace delas grandes luchas de clases que llenan los siglos XVII y xvm ycuyo punto culminante fue la Revolución Francesa. La época delas "luces" laicizó los axiomas de ese momento, que se hallabanoriginalmente (por ejemplo en el puritanismo revolucionario)teñidos de religiosidad, al sustituir el calvinismo y lascorrespondientes tendencias del catolicismo por una interpretaciónnueva, revolucionaria, de la filosofía estoica. La comparacióncon Shakespeare muestra a las claras lo nuevo que encierratal interpretación. Para Shakespeare, la dialéctica de laacción socialmente eficaz había surgido de las estructuras dela realidad descubiertas por Maquiavelo. En Julio Césllf', porejemplo, no es el estoico Bruto, sino el epicúreo Casio quienoficia de portavoz del realismo político según Maquiavelo(cuando pregunta si después de la muerte de César no habríaque eliminar también a Marco Antonio). Se necesita la laicizaciónde las ideologías religiosas revolucionarias (ocontrarrevolucionarias) para que el estoicismo político-moral pueda convertirseen el centro de la moral de las "luces", No es de segurouna casualidad que Diderot esboce una confrontación teóricade su pensamiento con el de Séneca, ni que Rousseau se preocupea menudo por las contradicciones vinculadas a tales problemas,ni que una generación después aparezca en la persona deAlfieri un verdadero poeta trágico del estoicismo político.El debate interior de Lessing con ese conjunto de problemascomienza antes de la época de Breslau. Su Filotas representaprecisamente la unión, en una sola y misma persona, delrealismo político según Maquiavelo y del estoicismo moral, queen este caso es el sacrificio absoluto: el suicidio del príncipe es]36