Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

única figura en la que se encarna en toda su pureza el espíritualemán de las "luces", Antes de él, la Aufkliirung, pese a su voluntadde resistirse a ello, permanece prisionera de la estrechezy del espíritu timorato propios de la "miseria alemana". Inmediatamentedespués de él, y aun en vida de él, comienza enAlemania, con Hamann y Herder, con el Sturm und Drang, conJacobi, etcétera, ese movimiento de transición que, por unacontradicción suprema, desemboca en el segundo florecimientoideológico de la cultura alemana moderna. Debido a las condicionessociales, la soledad y la originalidad única de Lessingse ponen, pues, de manifiesto en todos los problemas de contenidoy forma que éste encuentra en su actividad de artista ypensador. De ahí que marque tan abruptamente sus diferenciasrespecto de todas las etapas anteriores del movimiento internacionalde las "luces", que aún se hallaban, comparadas con él,llenas de compromisos, como por ejemplo respecto de Voltaire(en Alemania será necesario aguardar a Heine para comprender,gracias a un retroceso histórico muy grande, lo dialécticamentepositivo que hay en los compromisos de Voltaire). Lessingse considera un poco como el homólogo de Diderot y apenasse abre, por consiguiente, hacia la problemática propia deRousseau: murió demasiado pronto para conocer todo el complejode problemas que esconde el universo del sobrino deRameau.Esta fisonomía hist6rica, cuyos diversos rasgos s6lo podríancalificarse legítimamente de limitaciones dentro de unaminuciosa evaluación dialéctica, sugiere un parentesco de situacióncon Mozart: ambos -Mozart y Lessing- dejaron muy detrásde sí la timidez inicial de la ideología alemana de las "luces";en ninguno de los dos se encuentran ya la audacia y laconfianza en sí mismo trabadas por un sentimiento de debilidadinterna, pero las radiantes perspectivas no están aún perturbadasen nada por el ascenso en el horizonte de las contradiccionesinternas del reino de la "razón", Cómo de esa tan generalafinidad de su posici6n hístóríca podrán resultar, dentro de modosde expresión tan diferentes como la música y la literatura,tendencias emparentadas, es cosa que solamente después se nospresentará con claridad.Si el lugar de Lessing en la historia de la Aufkliirung estáa mitad de camino entre el "todavía no" y el "ya no", también131