Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

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freudiano de la palabra, que supone una represión; sonprocesos no conscientes que en ciertos aspectos se ernparíentancon los que rigen el funcionamiento de las estructurasmusculares o nerviosas y determinan el carácter particularde nuestros movimientos y gestos. Por eso en la mayoría delos casos la puesta en claro de tales estructuras e, implícitamente,la comprensión de la obra no son accesibles a unestudio literario inmanente ni a un estudio orientado hacialas intenciones conscientes del escritor o hacia la psicologíaprofunda sino tan sólo a una investigación de tipo estructuralistay sociológico.Estas comprobaciones tienen importantes consecuenciasmetodológicas. Significan que en las ciencias humanas el estudiopositivo debe comenzar siempre por la búsqueda de undeslinde del objeto estudiado, de manera tal que éste aparezcacomo un conjunto de comportamientos significativos cuya estructurapueda informar acerca de la mayoría de los aspectosempíricos parciales que le presentan al investigador.En el caso de la sociología de la literatura, ello significaque, para comprender la obra en estudio, el investigador debeen muy primer término tratar de descubrir una estructura querinda cuenta de la casi totalidad del texto, observando, coneste' propósito, una regla fundamental -que los especialistasde la literatura no respetan, por desgracia, sino muy rara vez-,a saber, que el investigador debe tener en cuenta todo el textoy no añadirle nada. Y significa también que debe explicar lagénesis del texto procurando mostrar de qué modo y en quémedida la elaboración de la estructura que ha puesto en evidenciaen la obra posee un carácter funcional, es decir, constituyeun comportamiento significativo para un sujeto individualo colectivo en una situación dada.Esta manera de plantear el problema entraña un altonúmero de consecuencias que modifican de modo profundolos tradicionales métodos de estudio de los hechos sociales y,en particular, de los hechos literarios. Enumeremos algunasde las más importantes.El hecho de 00 conceder, dentro tUi la comprensión de laobra, una importancia particular a las intencionis conscientes:15
de los individuos y, en el CO$O de las obras literarias, a lasintenciones conscientes de los autores.Efectivamente, la conciencia no constituye más que unelemento parcial del comportamiento humano y tiene con sumafrecuencia un contenido no adecuado a la naturaleza objetivade este comportamiento. Contrariamente a las tesis de ciertonúmero de filósofos, como Descartes o Sartre, la significaciónno aparece con la conciencia y no se identifica con ella. Ungato que persigue a un ratón tiene un comportamiento perfectamentesignificativo, sin que necesaria ni aun probablementetenga conciencia de ello, ni siquiera de modo rudimentario.'Sin duda, cuando el hombre y, con él, la función simbólicay el pensamiento aparecen en la escala biológica, el comportamientose vuelve incomparablemente más complejo, y las fuentesde problemas, conflictos y dificultades, así como las posibilidadesde resolverlos, alcanzan un número mucho mayor yse vuelven más confusas, pero nada indica que la concienciaabarque a menudo -ni siquiera a veces- el conjunto de la significaciónobjetiva del comportamiento. En el caso del escritor,esta misma idea puede expresarse de una manera mucho mássencilla: con mucha frecuencia ocurre que la preocupa delescritor por la unidad estética lo lleve a escribir una obra cuyaestructura global, traducida a lenguaje conceptual por la crítica,constituye una visión diferente de la de su pensamientoy hasta opuesta a éste, a sus convicciones y a las intencionesque lo animaban cuando redactó la obra.Por eso el sociólogo de la literatura -y, en general, el crítico-debe tratar las intenciones conscientes del autor como uníndice entre muchos otros índices, como una especie de reflexiónsobre la obra, una reflexión que le proporciona sugerenciascomo cualquier. otra obra crítica, pero que debe serjuzgada por él a la luz del texto, sin concederle privilegio alguno.El hecho de no sobreestimar la importancia del individuo-enla expUcdci6n, que es ante todo la búsqueda del sujeto, individualo colectivo, para el cual la: estructura mental que rigela obra posee un carácter funcional y significdtivo.La obra tiene casi siempre, sin duda, una función significativaindividual para su autor, pero con suma frecuencia, como16
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