el periodismo cubano en tiempos de cambio - Temas

Se impone el desarrollo de un periodismo con una vocación cada vez máspública, un periodismo inclusivo en el que cuenten las opiniones de todos.Una prensa de ese tipo tendría mejores posibilidades para acompañar demanera oportuna el proceso de trasformaciones al que está abocada la sociedadcubana.En la socialización de la información entra al juego,como gran protagonista, el periodismo. Sin embargo,ha quedado cierta inconformidad con respecto a laescasa presencia que en los medios de comunicacióntuvieron acontecimientos de tanta relevancia para loscubanos. El proceso, opina Vidal,fue acompañado casi que formalmente a partir deinformaciones muy oficiales, pero la prensa no dio cuentade la riqueza de esos debates. Tampoco ayudó a entenderlo que se estaba discutiendo; debió reflejar los criteriosde expertos sobre determinados temas para que la gentese nutriera de ellos. En general, estuvo omisa, jugó unpapel muy secundario. 16Faltó mucho por hacer y lo realizado debió y pudotener niveles de calidad más altos. Roger Ricardo Luis,director de investigaciones del Instituto Internacionalde Periodismo José Martí, asevera:Ese gran debate nacional que debió centrar la agendade los medios de comunicación nunca existió en ellos.Esas asambleas donde se plantearon disímiles problemastuvieron una mínima y muy sesgada visibilidad. Esaes una situación no imputable a los periodistas, esresponsabilidad de la dirección política. 17Los procesos de discusión han significado un pasoadelante en el sentido de que las personas han podidocontribuir, en cierta medida, a la configuración delprograma de la Revolución para estos tiempos. Peroes necesario también que la sociedad pueda conocerse,escucharse y sentirse, en aras de funcionar como unorganismo social vivo, para lo cual no basta que cadaquien sepa únicamente lo dicho en la reunión en queparticipó, sino que conozca lo aportado por el restode los cubanos.Marco para una fotografía: los mediosde comunicaciónEn aras de lograr una mejor comprensión sobre laprensa, debemos explorar las condiciones en las quedesenvuelve su ejercicio. Los medios de comunicacióncubanos experimentaron profundas transformacionesa partir del triunfo de la Revolución en 1959. Ante laradicalización del proceso, la oligarquía mediática optópor huir del país; unos pensando que así contribuiríana crear una crisis tras la que sobrevendría el fin delnuevo gobierno, y otros por temor a la irreversibilidadde lo que sucedía en Cuba. 18 Con esta actitud facilitaronque en un breve período los medios pasaran a manosdel poder revolucionario, con lo cual cambiaronsignificativamente las concepciones esenciales sobreel significado de la profesión. Al respecto, Fidel Castroafirmó: «Periodismo no quiere decir empresa, sinoperiodismo, porque empresa quiere decir negocioy periodismo quiere decir esfuerzo intelectual, quieredecir pensamiento». 19En 1965, entre los pasos trascendentales que sedaban en la dirección política del país, se llevó a cabola reorganización definitiva de los órganos de prensa,los cuales quedaron en su totalidad como propiedadsocial al servicio del interés público. Sobre el tema,las investigadoras Rosa Muñoz y Elena Nápolesafirman:Pero el gran cambio estructural está estrechamenteligado a modificaciones superestructurales. Es necesarioofrecer al conjunto de la comunidad una explicación dela naturaleza de la sociedad, de la cultura, que contribuyaa la perpetuación del nuevo orden [...] la nueva ideologíaestá aún en formación. En la ciencia, el arte, la religión,la educación, la información, la comunicación, estánimplícitos los modelos ideológicos que legitiman el nuevoestado de cosas. 20En la concepción del nuevo ordenamiento mediáticosobresalió un obstáculo fundamental: la ausencia deteoría acerca de la comunicación en la construccióndel socialismo. El único paradigma disponible era laexperiencia soviética, caracterizada por el esquematismoy la chatura en la producción comunicativa y cultural.Los más reconocidos teóricos del socialismo apenashabían hecho algunas alusiones sobre el tema, porlo que no existía entonces, ni existe en la actualidad,una propuesta consolidada. No obstante, los medioscubanos adoptaron rasgos que habían sido señaladospor algunos ideólogos marxistas: la estatalizaciónde los medios de producción de la comunicaciónque determina su emancipación del yugo del capital,apuntado por Lenin; el reconocimiento de la libertadpara pensar diferente, de Rosa Luxemburgo; y la ideagramsciana de que el periodismo no solo satisfaga lasnecesidades del público sino que también estimuleel nacimiento de otras necesidades y actitudes encorrespondencia con la nueva sociedad. 21El Artículo 5 de la Constitución de la República,aprobada el 24 de febrero de 1976, estableció:El Partido Comunista de Cuba, vanguardia organizadamarxista-leninista de la clase obrera, es la fuerza dirigentesuperior de la sociedad y del Estado, que organiza yLa Actualización del modelo en la prensa: el periodismo cubano en tiempos de cambio23

ecibe de la administración y del Partido. Cada mediode comunicación tiene que poseer estatutos que leposibiliten funcionar como una entidad independientey cumplir con determinadas normas y reglas vinculadascon la ética profesional. 36José Ramón Vidal añade que se vuelve imprescindibleuna reflexión profunda sobre la función de la prensa ennuestra sociedad, y luego, diseñar un marco jurídicoque cree responsabilidades, obligaciones y derechosde los distintos actores presentes en la comunicaciónsocial. 37 En este sentido, Raúl Garcés opina quees necesario generar políticas comunicacionales;entramados, estructuras e instituciones comunicacionalesque sean capaces de hacer cumplir lo trazado comopolítica, y que eso se convierta en un movimiento. 38En otras palabras, las directrices señaladas porel discurso político ameritan vías, mecanismos,instrumentos concretos que permitan su puestaen práctica. Para ello, podría resultar convenientetrascender las estrategias que se preocupan solo por lainformación y pensar otras enfocadas hacia el procesocomunicativo en su totalidad.A un sistema social le resulta difícil reproducirsesi no se han formado consensos en torno a él, yaunque la hegemonía no se decide únicamente por lasmanifestaciones superestructurales de una sociedad, elpapel de los medios de comunicación en la articulaciónde la cohesión social no es nada despreciable. Sobre losdesafíos de la construcción del socialismo, el filósofocubano Jorge Luis Acanda ha dicho:El agotamiento histórico del modelo de socialismobasado en el unicentrismo del Estado, y la necesidad deavanzar a la organización de un socialismo pluricéntrico,conlleva la necesidad de interpretar al socialismo comotensión, y de estructurar un proyecto alternativo a lasrecetas neoliberales que no sea solo económico y político,sino también —y sobre todo— moral y cultural. 39Cuba posee las potencialidades para consolidar unmodelo de prensa alternativo, sólido y cualitativamentesuperior a los precedentes. En opinión de Acanda,para eso «es preciso forjar una hegemonía pluralista,potenciando a los nuevos sujetos de la democratizaciónsocial, y a las nuevas formas de la política que ellostendrán que construir». 40En consecuencia, se impone el desarrollo de unperiodismo con una vocación cada vez más pública,un periodismo inclusivo en el que cuenten las opinionesde todos. Una prensa de ese tipo tendría mejoresposibilidades para acompañar de manera oportunael proceso de trasformaciones al que está abocadala sociedad cubana, pues se dispondría de espaciosabiertos al intercambio, al debate y a la expresiónde la pluralidad de criterios que enriquecerían laconstrucción de un proyecto colectivo desde su esencia,constantemente emancipador y revolucionario.Notas1. Raúl Castro Ruz, «Informe Central al VI Congreso del PartidoComunista de Cuba», Granma, La Habana, 17 de abril de 2011,p. 5.2. El artículo se basa en las investigaciones realizadas entre 2011 y2012 para mi Tesis de diploma, en la Facultad de Comunicación dela Universidad de La Habana, tutorada por la Msc. Ayrén VelazcoDíaz y el Lic. Abel Somohano Fernández.3. Aunque ha habido varios referentes en décadas anteriores,uno muy significativo es el Proceso de rectificación de errores ytendencias negativas, desarrollado a finales de los años 80.4. Rafael Hernández, entrevista con la autora, 29 de febrero de2012.5. Francisco López Segrera, «La Revolución cubana: propuestas,escenarios y alternativas», Temas, (sección digital Catalejo), 28 deoctubre de 2010, disponible en www.temas.cult.cu (consultado el5 de marzo de 2012).6. Raúl Garcés, entrevista con la autora, 11 de mayo de 2012.7. José Ramón Vidal, entrevista con la autora, 28 de febrero de 2012.8. Julio César Guanche, «Esto no es una utopía: lo nuevo, lo viejo yel futuro en Cuba», Temas (sección digital Catalejo), 20 de febrerode 2012, disponible en www.temas.cult.cu (consultado el 5 demarzo de 2012).9. Rafael Hernández, entrevista citada.10. Raúl Garcés, entrevista citada.11. Véase Raúl Castro Ruz, ob. cit.12. Rafael Hernández, entrevista citada.13. Julio César Guanche, ob. cit.14. Rafael Hernández, entrevista citada.15. José Ramón Vidal, entrevista citada.16. Ídem.17. Roger Ricardo Luis, entrevista con la autora, 19 de marzo de2012.18. Véase Julio García Luis, «La regulación de la prensa en Cuba:referentes morales y deontológicos», Tesis doctoral, Universidadde La Habana, 2004, p. 80.19. Fidel Castro, citado por Juan Marrero, Dígase la palabra moral.Rescate de un periodismo digno y veraz, Editorial Pablo de laTorriente, La Habana, 2003, p. 149.20. Rosa Muñoz y Elena Nápoles, «De explosiones sociales,culturales, comunicativas. Apuntes sobre el impacto de laRevolución en el Sistema Comunicativo Cubano (1959-1961)»,en Rayza Portal y Janny Amaya, eds., Comunicación y sociedadcubana. Selección de lecturas, Editorial Félix Varela, La Habana,2005, p. 203.21. Véase Arailaisy Rosabal y José Raúl Gallego, «Las cartas sobrela mesa. Un estudio sobre la relación entre agenda pública yagenda mediática en Cuba: caso Granma», Tesis de Licenciaturaen Periodismo, Universidad de La Habana, 2010, p. 61.22. Constitución de la República de Cuba, ed. actualizada, LaHabana, 2005, p. 16.23. Ibídem, pp. 39-40.26 Luisa María González García

24. Julio García Luis, ob. cit., pp. 81-2.25. Ibídem, p. 86.26. José Ramón Vidal, entrevista citada.27. Partido Comunista de Cuba, Tesis y resoluciones sobre los mediosde difusión masiva, Primer Congreso del Partido Comunista deCuba, La Habana, 1976, disponible en http://congresopcc.cip.cu(consultado el 30 de abril de 2012) .28. Julio García Luis, citado por Arailaisy Rosabal y José RaúlGallego, ob. cit., p. 68.29. Annerys Ivette Leyva y Abel Somohano, «In medias RED:debate intelectual entre política y cultura. Acerca de los rasgosdistintivos en el espacio público cubano, del intercambio sobrepolítica cultural promovido por intelectuales desde el 5 de enerode 2007», Tesis de Licenciatura en Periodismo, Universidad de LaHabana, 2008, p. 103.30. Roger Ricardo Luis, entrevista citada.31. Yoel Suárez, «La prensa y el periodismo cubanos apenas estáncomenzando» (entrevista al Dr. Julio García Luis), Juventud Rebelde,La Habana, 14 de enero de 2012, p. 3.32. José Ramón Vidal, entrevista citada.33. Ídem.34. Félix López, entrevista con la autora, 14 de marzo de 2012.35. José Ramón Vidal, entrevista citada.36. Rafael Hernández, entrevista citada.37. José Ramón Vidal, entrevista citada.38. Raúl Garcés, entrevista citada.39. Jorge Luis Acanda, Traducir a Gramsci, Editorial de CienciasSociales, La Habana, 2007, p. 14.40. Ibídem, p. 229.La Actualización del modelo en la prensa: el periodismo cubano en tiempos de cambioL27