IV - EtimologÃa y gramática en la Antigüedad tardÃa ... - InterClassica
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Etimología y gramática en la Antigüedad tardíaLas Institutiones está compuesta por dos libros. El primero, dedicadoa las letras divinas, servía de introducción a la lectura de los libros de lasEscrituras y a sus principales comentaristas. El segundo, dedicado a las letrasprofanas, no era sino un sumario de las siete artes liberales con brevessugerencias bibliográficas. Este segundo libro, que es el que reclama nuestraatención, sería utilizado como manual en las escuelas monacales bajo el títulode de artibus ac disciplinis liberalium litterarum (seguimos la edición deMigne P. L. LXX).Con esta obra las artes liberales entraron definitivamente en losmonasterios. Quedarían desvinculadas del antiguo ideal de formación yadquirirían un valor propedéutico en el estudio y la exégesis de las Escrituras(cf. Fontaine, 1965: 519; Galino, 1982: 479 s.).En el desarrollo de su enciclopedia Casiodoro ofrece ciertasinnovaciones respecto a las obras de Marciano Capela y Agustín que no sonsino el producto del cambio de orientación de su enciclopedismo queacabamos de mencionar. No trató con la misma extensión y profundidad lasdiferentes artes. Abordó con mayor extensión aquellas que conforman eltrivium que las del quadrivium. Y, en concreto, dio mayor importancia a laretórica y a la dialéctica que a la gramática. Nos compete ahora centrarnos enesta última.La gramática comprende el primer capítulo del de artibus ac disciplinisliberalium litterarum. En su desarrollo Casiodoro avanza muy rápido y élmismo lo reconoce 61 . Della Corte (1978: 85) lo explica como una consecuenciadel carácter bibliográfico que tenía la obra en cuestión. De hecho, define(1978: 97) la obra de Casiodoro como una “enciclopedia bibliográfica”. Estemismo estudioso (1986: 32) señala que la gramática casiodorea no tiene ensí ninguna originalidad puesto que en ella sigue a Donato, tal y como elmismo Casiodoro indica 62 . Señala, sin darle importancia alguna, que Casiodoroañade al final la etimología y la ortografía.En nuestra opinión la adición de esos dos apartados debería ser más101
Concepto de etimologíavalorada. Tanto la etimología como la ortografía habían sido desterradas dela gramática descriptiva. El propio Casiodoro fue consciente de la falta deinclusión de esos dos aspectos en las artes gramaticales e insistió en ello envarias ocasiones 63 . Esta ampliación debe ponerse en relación con la definiciónde las partes de la gramática del incipit atribuido a Sergio y con la divisiónde las partes de la gramática ofrecida por Isidoro en sus Etymologiae (uid.supra 83 e infra 260).Por lo que respecta a la etimología, Casiodoro señala que otros autoresanteriores a él escribieron sobre ella 64 . Pero, pese a que por lo general esteautor ofrece referencias bibliográficas de los diferentes temas que aborda ensu obra, en esta ocasión las omite. No indica ni qué autor o autores fueron losque escribieron sobre ella, ni en qué época lo hicieron, ni si fue en un tratadoconcreto dedicado a la etimología o si, por el contrario, se trataba de algúncapítulo específico incluido en una obra gramatical, ni si era una obra decarácter teórico o práctico.Si, como parece apuntar Hadot siguiendo a Mariotti (1971: 69),Donato hubiese dedicado algún capítulo a la etimología, Casiodoroseguramente lo habría reseñado en sus escritos, puesto que en su opinión esteautor era el más adecuado para la instrucción de sus monjes.La rapidez con la que Casiodoro avanza en su exposición gramatical nole permite sino ofrecer una simple definición de cada uno de los apartados queha distinguido en la estructura de este capítulo (cf. P. L. LXX 1152D). Lasúltimas definiciones corresponden a la etimología y a la ortografía. Define laetimología como una demonstratio que sirve para indicar cuál es el origende una palabra. Esa demonstratio puede ser verdadera o verosímil 65 .Aunque esa doble calificación de la etimología no había aparecido enninguna de las otras definiciones que de ella hemos reseñado hasta elmomento, sin embargo, nos parece recoger el sentir de los gramáticos yentendidos de la lengua latina anteriores quienes, a la hora de calificar lasetimologías propuestas por diferentes autores, no emplearon de forma tajante102
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Etimología y gramática <strong>en</strong> <strong>la</strong> Antigüedad tardíaLas Institutiones está compuesta por dos libros. El primero, dedicadoa <strong>la</strong>s letras divinas, servía de introducción a <strong>la</strong> lectura de los libros de <strong>la</strong>sEscrituras y a sus principales com<strong>en</strong>taristas. El segundo, dedicado a <strong>la</strong>s letrasprofanas, no era sino un sumario de <strong>la</strong>s siete artes liberales con brevessuger<strong>en</strong>cias bibliográficas. Este segundo libro, que es el que rec<strong>la</strong>ma nuestraat<strong>en</strong>ción, sería utilizado como manual <strong>en</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s monacales bajo el títulode de artibus ac disciplinis liberalium litterarum (seguimos <strong>la</strong> edición deMigne P. L. LXX).Con esta obra <strong>la</strong>s artes liberales <strong>en</strong>traron definitivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> losmonasterios. Quedarían desvincu<strong>la</strong>das del antiguo ideal de formación yadquirirían un valor propedéutico <strong>en</strong> el estudio y <strong>la</strong> exégesis de <strong>la</strong>s Escrituras(cf. Fontaine, 1965: 519; Galino, 1982: 479 s.).En el desarrollo de su <strong>en</strong>ciclopedia Casiodoro ofrece ciertasinnovaciones respecto a <strong>la</strong>s obras de Marciano Cape<strong>la</strong> y Agustín que no sonsino el producto del cambio de ori<strong>en</strong>tación de su <strong>en</strong>ciclopedismo queacabamos de m<strong>en</strong>cionar. No trató con <strong>la</strong> misma ext<strong>en</strong>sión y profundidad <strong>la</strong>sdifer<strong>en</strong>tes artes. Abordó con mayor ext<strong>en</strong>sión aquel<strong>la</strong>s que conforman eltrivium que <strong>la</strong>s del quadrivium. Y, <strong>en</strong> concreto, dio mayor importancia a <strong>la</strong>retórica y a <strong>la</strong> dialéctica que a <strong>la</strong> gramática. Nos compete ahora c<strong>en</strong>trarnos <strong>en</strong>esta última.La gramática compr<strong>en</strong>de el primer capítulo del de artibus ac disciplinisliberalium litterarum. En su desarrollo Casiodoro avanza muy rápido y élmismo lo reconoce 61 . Del<strong>la</strong> Corte (1978: 85) lo explica como una consecu<strong>en</strong>ciadel carácter bibliográfico que t<strong>en</strong>ía <strong>la</strong> obra <strong>en</strong> cuestión. De hecho, define(1978: 97) <strong>la</strong> obra de Casiodoro como una “<strong>en</strong>ciclopedia bibliográfica”. Estemismo estudioso (1986: 32) seña<strong>la</strong> que <strong>la</strong> gramática casiodorea no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>sí ninguna originalidad puesto que <strong>en</strong> el<strong>la</strong> sigue a Donato, tal y como elmismo Casiodoro indica 62 . Seña<strong>la</strong>, sin darle importancia alguna, que Casiodoroañade al final <strong>la</strong> etimología y <strong>la</strong> ortografía.En nuestra opinión <strong>la</strong> adición de esos dos apartados debería ser más101
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