IV - EtimologÃa y gramática en la Antigüedad tardÃa ... - InterClassica
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Etimología y gramática en la Antigüedad tardía1. 4. 3 - Etimología y figuraEl uso de la etimología en las gramáticas escolares y en los comentariosgramaticales no se circunscribe a la definición y a las explicaciones. Serecurre a ella también en el capítulo dedicado a la composición de laspalabras. Para Amsler (1989: 61) la composición fue, precisamente, uno delos primeros ámbitos de la intervención etimológica. El capítulo en cuestiónaparece consignado en las artes como de figuris 50 .En él se explica que las palabras pueden ser simples o compuestas y seseñalan las estructuras posibles de una palabra compuesta. Básicamente lacomposición se reduce a cuatro casos: ex duobus integris, ex duobuscorruptis, ex integro et corrupto y ex corrupto et integro. Pompeyo recriminaa un autor anterior, Probo, la inclusión de otra posibilidad, ex nonintellegendis 51 . En opinión de Pompeyo, sólo debían ser consideradascompuestas aquellas palabras cuyos elementos componentes son o han sidotérminos íntegros, esto es, con sentido. Y eso se puede saber gracias a laetimología. Ésta podría entenderse, según el testimonio de Pompeyo, comoel proceso de desmembración de un término compuesto con el que seobtienen dos términos íntegros o corruptos. En este último caso se entiendeque ésos términos fueron anteriormente íntegros 52 . El significado delcompuesto debe estar presente en sus elementos componentes.En la segunda parte de este estudio, en el capítulo dedicado a lacomposición, volveremos de nuevo con mayor detenimiento sobre estacuestión.1. 4. 4 - Etimología y ortografíaExaminado ya el empleo de la etimología en las definiciones, en lasexplicaciones gramaticales y en el capítulo de figuris, queda aún el cuartoapartado en el que la etimología tuvo cabida en las gramáticas escolares, laortografía.95
Concepto de etimologíaSin embargo, omitiremos por el momento las referencias a este usoremitiendo a las páginas dedicadas a los tratados ortográficos en este capítulo(uid. infra 104-108). Antes abordaremos el tratamiento que reciben lagramática y la etimología en las obras enciclopédicas.1. 5 - Gramática y etimología en las obras enciclopédicasEn el último cuarto del siglo IV, Marciano Capela y Agustín, ambosde origen africano, escribirían sendas enciclopedias de carácter teórico. Lade Marciano Capela se tituló de nuptiis Mercurii et Philologiae y la deAgustín disciplinae. Ambas obras son consideradas respectivamente laúltima enciclopedia pagana y la primera enciclopedia cristiana (Cf. DellaCorte, 1978: 82).Tradicionalmente se ha venido defendiendo que Capela y Agustíntomaron como modelo para la redacción de sus enciclopedias los disciplinarumlibri IX del Reatino. Los defensores de esta postura tradicional consideranque Capela y Agustín redujeron de nueve a siete el elenco de las disciplinasvarronianas eliminando la medicina y la arquitectura. El origen varronianode ambas enciclopedias ha sido rebatido recientemente por Hadot (1984:136, 156 y 168) para quien el esquema de las siete artes liberales es de origenneoplatónico (uid. supra 52 s.).Independientemente de su origen, tanto en la enciclopedia agustinianacomo en la de Capela las tres primeras disciplinas eran las de carácterliterario: la gramática, la retórica y la dialéctica. El que la gramática fuese laprimera se mantendría en las sucesivas enciclopedias e, incluso, muchosautores defenderían en sus obras la necesidad de esa colocación al considerarlala base y fundamento de las restantes artes liberales. Tal sería el caso deCasiodoro y de Isidoro 53 . A ello contribuyó, sin duda, el que el mismoAgustín, tras el cambio experimentado en su orientación enciclopédicadespués de su bautismo, defendiera, aunque de forma encubierta, en el dedoctrina christiana (praef. 4 s.) la necesidad de que la gramática estuviese96
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Concepto de etimologíaSin embargo, omitiremos por el mom<strong>en</strong>to <strong>la</strong>s refer<strong>en</strong>cias a este usoremiti<strong>en</strong>do a <strong>la</strong>s páginas dedicadas a los tratados ortográficos <strong>en</strong> este capítulo(uid. infra 104-108). Antes abordaremos el tratami<strong>en</strong>to que recib<strong>en</strong> <strong>la</strong>gramática y <strong>la</strong> etimología <strong>en</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>en</strong>ciclopédicas.1. 5 - Gramática y etimología <strong>en</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>en</strong>ciclopédicasEn el último cuarto del siglo <strong>IV</strong>, Marciano Cape<strong>la</strong> y Agustín, ambosde orig<strong>en</strong> africano, escribirían s<strong>en</strong>das <strong>en</strong>ciclopedias de carácter teórico. Lade Marciano Cape<strong>la</strong> se tituló de nuptiis Mercurii et Philologiae y <strong>la</strong> deAgustín disciplinae. Ambas obras son consideradas respectivam<strong>en</strong>te <strong>la</strong>última <strong>en</strong>ciclopedia pagana y <strong>la</strong> primera <strong>en</strong>ciclopedia cristiana (Cf. Del<strong>la</strong>Corte, 1978: 82).Tradicionalm<strong>en</strong>te se ha v<strong>en</strong>ido def<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do que Cape<strong>la</strong> y Agustíntomaron como modelo para <strong>la</strong> redacción de sus <strong>en</strong>ciclopedias los disciplinarumlibri IX del Reatino. Los def<strong>en</strong>sores de esta postura tradicional consideranque Cape<strong>la</strong> y Agustín redujeron de nueve a siete el el<strong>en</strong>co de <strong>la</strong>s disciplinasvarronianas eliminando <strong>la</strong> medicina y <strong>la</strong> arquitectura. El orig<strong>en</strong> varronianode ambas <strong>en</strong>ciclopedias ha sido rebatido reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te por Hadot (1984:136, 156 y 168) para qui<strong>en</strong> el esquema de <strong>la</strong>s siete artes liberales es de orig<strong>en</strong>neop<strong>la</strong>tónico (uid. supra 52 s.).Indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de su orig<strong>en</strong>, tanto <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>ciclopedia agustinianacomo <strong>en</strong> <strong>la</strong> de Cape<strong>la</strong> <strong>la</strong>s tres primeras disciplinas eran <strong>la</strong>s de carácterliterario: <strong>la</strong> gramática, <strong>la</strong> retórica y <strong>la</strong> dialéctica. El que <strong>la</strong> gramática fuese <strong>la</strong>primera se mant<strong>en</strong>dría <strong>en</strong> <strong>la</strong>s sucesivas <strong>en</strong>ciclopedias e, incluso, muchosautores def<strong>en</strong>derían <strong>en</strong> sus obras <strong>la</strong> necesidad de esa colocación al considerar<strong>la</strong><strong>la</strong> base y fundam<strong>en</strong>to de <strong>la</strong>s restantes artes liberales. Tal sería el caso deCasiodoro y de Isidoro 53 . A ello contribuyó, sin duda, el que el mismoAgustín, tras el cambio experim<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> su ori<strong>en</strong>tación <strong>en</strong>ciclopédicadespués de su bautismo, def<strong>en</strong>diera, aunque de forma <strong>en</strong>cubierta, <strong>en</strong> el dedoctrina christiana (praef. 4 s.) <strong>la</strong> necesidad de que <strong>la</strong> gramática estuviese96
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