Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria

pacientes y sus familias, pero quizás es menos conocido de quémodo ese mismo poder médico hegemónico es servil a unaideología cultural intransigente y patriarcal. Los médicos realizanprácticas totalmente invasivas y recomiendan a los padres mantenerlasen secreto. El secreto es un daño agregado, de modo que losniños y niñas intersex viven en la ignorancia o en la vergüenza sobresu condición (Chase, 1995; Kessler, 1998; Dreger, 1998 y 1999)Recientemente ha surgido un movimiento político de génerodestinado a cambiar la ideología médica y detener las cirugíasinfantiles. A diferencia de los médicos, para quienes ser intersexuales un defecto de nacimiento quirúrgicamente corregible, intersexuales para ellos una identidad , incluso si la marca original ha sidoquirúrgicamente eliminada. 1IEn unas Jornadas de Bioética realizadas por la Secretaría deSalud de la Ciudad de Buenos Aires, un equipo médico presentó uncaso clínico que, por sus características, puede servirnos deejemplo para ilustrar los límites que la ideología de género imponea la decisión médica, aún entre profesionales que explicitan unaconsideración de la subjetividad en la complejidad de la definiciónsexual, y un marco ético para sus intervenciones.El hospital de San Justo –localidad de la provincia de BuenosAires– recibe a un bebé a dos horas de producido su nacimiento,como derivación de otro centro asistencial, el Hospital de MarcosPaz. En el relato que introduce la exposición que estamos considerando,el caso aparece descripto como una conjunción de manifestacionespatológicas: onfalocele, ano imperforado, extrofia vesicaly sexo indefinido, alteraciones en zona lumbo-sacro-coxígea ymeningocele. Se realiza una intervención médica a las 24 horas delnacimiento, dado el curso clínico “presidido por la intermitenciaurinaria y fecal, la indefinición genital y la lesión neurológicaespinal”. 2Si bien la ambigüedad sexual es inicialmente incluida en ladescripción del cuadro clínico, una vez indicado el tratamientoLos sexos ¿son o se hacen? 89