Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria

permiten evaluar la historia de la homosexualidad durante eseperíodo.Por su parte, Phillip Aries (1987) se refiere a la época en que lahomosexualidad se reconoce como enfermedad o perversión y lasitúa entre el siglo XVIII y comienzos del XIX. En esa época elhomosexual varón se asociaba con el travesti y con el paidófilo,criterio que según Pollak (1987) habría de modificarse en el siglo XX.En nuestro país, fueron los médicos quienes adhirieron a lacriminalización y judicialización de los homosexuales y por extensióna los travestis: se los clasificó como “invertidos” y se contó conla policía para detenerlos, sin que fuera necesario que produjesen“escándalo en la vía pública” o que se ofrecieran como prostitutos.El criterio persiste –es suficiente con recordar la batalla legaloriginada alrededor del Código de Convivencia sancionado por laLegislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires– aunque no selos denomine invertidos.En cualquiera de las descripciones jurídicas, o derivadas demedicina forense y legal, o de la psiquiatría, lo habitual reside enmarcar al que se considera homosexual pasivo –fuese travesti o no–respecto del que es considerado activo. A partir de esta diferenciaciónelemental solía avanzarse ideológicamente en la caracterizaciónde su delito o patología.El miedo hacia lo diferente, tomando como paradigma de lanormalidad la clasificación binaria hombre-mujer, comunmente seconvierte en actos agresivos, discriminatorios, y caracterizados porel odio hacia las víctimas.La espiritualidadLa defensa de todos los derechos de las personas transgénero,tal como la enuncié en trabajos anteriores (Giberti, E. 2002 et alter),reclama una cuidadosa enumeración que incluye desde los problemasque pueden encontrar en sus empleos tal como James Greenlo describió, hasta el uso de tarjetas de crédito. En este nivel, lacoalición de personas democráticas es imprescindible para habilitarlas prácticas que sean necesarias para denunciar las violaciones52 Giberti