Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria
Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria
Colección Temas ContemporáneosDiagramación de tapa:sobre la pintura “Flor de la vida” (1942)de Frida Kahlo© 2003© 2003 Diana MaffíaI.S.B.N.: 987-9143-05-1Buenos Aires, República ArgentinaQueda hecho el depósito que marca la ley 11.723Impreso en la Argentina - Printed in ArgentinaSe terminó de imprimir en el mes de agosto de 2003 enGráfica Integral, José Bonifacio 257, Buenos Aires, Argentina.4 Maffía
IntroducciónSi tuviera que resumir las creencias que conforman el punto devista conservador y patriarcal sobre la sexualidad humana, sostenidodesde la filosofía, la medicina, el derecho y la religióndogmática, lo haría con tres enunciados:1. Los sexos son sólo dos: masculino y femenino2. Las relaciones sexuales tienen como fin la procreación3. La familia es una unidad natural1. Cada uno de estos enunciados merece ser explicitado.Cuando se habla de dos sexos, masculino y femenino, se estáabarcando en esta dicotomía un disciplinamiento de aspectos muycomplejos de la sexualidad humana. Por supuesto el sexo anatómico,con el que a primera vista y al nacer se clasifica a casi todos losseres humanos. Tan fuerte es el dogma sobre la dicotomía anatómica,que cuando no se la encuentra se la produce. Cuando losgenitales son ambiguos, no se revisa la idea de la naturaleza dualde los genitales sino que se disciplinan para que se ajusten aldogma.Pero además del sexo anatómico, se supone que el sexocromosómico también es dicotómico (XX o XY) ajustándose a lagenitalidad. Nuevamente, cuando eso no ocurre, el dogma no serevisa. Las hormonas completan este menú biológico. El feminismo,al incorporar la categoría de género de la sexología, en muchas desus expresiones todavía supone que este sexo biológico es el sosténIntroducción 5
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