Sexualidades migrantes. Género y transgénero - Feminaria

mía, y por otra los travestis que reclaman la derogación de losedictos que ponen en riesgo sus vidas cuando la policía los detiene.El reconocimiento del derecho a la diferencia se asentó enlegislaciones internacionales; lo que no implica disolver la humanacapacidad de discriminación (Giberti, E. 2002 ). Esta se desarrollay se expande en una geografía con múltiples recovecos, uno deellos, el de la discriminación sexual.Este estilo del discriminar se asienta en la voluptuosidad dequien discrimina, como una planificación que le produce efectostemporales y espaciales, porque se siente satisfecho no sólo por elpoder que ejerce, sino también por la persistencia de sus efectos enlos discriminados. Quienes discriminan en territorios de la sexualidaddisfrutan de la persistencia de su propia voluptuosidad: lainmediatez no es voluptuosa. El poder que impregna su ejercicioresulta placentero, relacionado con la expansión del Yo que lepropone al discriminador. Como si intentase obtener la ampliaciónde un espacio psíquico para que ese Yo –que se sabe carente ytitubeante en su deseo y en su imaginario sexualizante– pudieraabastecerse.Más allá de los criterios psicoterapéuticos o psicoanalíticosdestinados a estudiar o a acompañar los comportamientos y losdiscursos que pueden encontrarse o imaginarse en aquellas personasque evidencian su diferencia respecto de lo que se considera“normal”, cabe llamar la atención acerca del frecuente uso delvocablo “perverso” cuando se intenta reflexionar acerca de determinadasdiferencias. Se trata de pensamientos fijados en categoríasmonolíticas y universalistas, a la retranca del pensamientomúltiple y de las lógicas de la paradoja que reclaman su inclusiónen el modo de registrar y tratar a los otros.¿Qué es una persona?Esta es la pregunta con que se inicia uno de los textos quepresenta la Prensa para el Cambio (Press for Change 1 ) que se editaen Inglaterra. Esta publicación es un capítulo de la organizaciónpolítica y educativa que lucha para lograr libertades y derechos32 Giberti