Sexualidades migrantes. GÃ©nero y transgÃ©nero - Feminaria

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BibliografíaBornstein, Kate (1995): Gender Outlaw. On Men, Women,and the Rest of Us. Vintage, NYC, EE.UU.Califia, Pat (1997): Sex Changes. The Politics ofTransgenderism. Cleiss Press, San Francisco, EE.UU.Dreger, Alice D. (1998): Hermaphrodites and the MedicalInvention of Sex. Harvard University Press, Massachusetts, EE.UU. (*)Kessler, Suzanne J (1998): Lessons from the Intersexed. RutgerUniversity Press. New Jersey, EE.UU. (*)Fausto-Sterling, Anne (2000): Sexing the Body. Gender Politicsand the Construction of Sexuality. Basic Books, NYC, USA. (*)Laqueur, Thomas (1994): La construcción del sexo. Cátedra,Madrid, España.Wilchins, Riki Anne (1997): Read my lips. Sexual Subversionand the End of Gender. Firebranks Books, Toronto, Canada.126 Cabral
Un itinerario político del travestismoLohana BerkinsEn esta presentación me propongo dar cuenta de la recientehistoria política del travestismo, construida a través de una duralucha por el reconocimiento. El camino estará trazado por lasdiversas miradas que distintos grupos han tenido -y aún tienensobrenosotras, y aquellas que vamos construyendo sobre nosotrasmismas.Esta lucha política se inicia de manera organizada en el año1991, cuando un grupo de compañeras travestis forma la primeraasociación que lleva el nombre Asociación de Travestis Argentinas(ATA). Previo a esto, debo decir, se produce la primera apariciónen un medio masivo comunicación de una travesti. Ella es Keny deMichelli y visita varios programas televisivos con el objeto devisibilizar nuestra existencia. Esta aparición fue, de alguna manera,un hito destacado si tomamos en cuenta que cinco años antes elperiodista José de Ser y el canal en el que trabajaba afrontan juiciospor mostrar y al mismo tiempo denunciar, con recursos testimoniales,las muertes de travestis que trabajaban en Panamericana. 1Quiero decir que el recibimiento de Keny de Michelli por parte dealgunos medios televisivos introduce una curva en el ocultamientoque hasta entonces había de las travestis como sujetos. Claro queesta aparición fue rápidamente banalizada presentando a Kenycomo un personaje pintoresco de la masculinidad. Este primermomento ve al travestismo como una expresión hiperfemenina perode la masculinidad disponible al consumo. El travestismo no tienepor entonces el carácter impugnador que luego comenzaré aconcedérsele.Un itinerario político del travestismo 127
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