Kardaberaz Aitari Om.. - Euskerazaintza

Gaur arteraiñokoa. Eta gaur? eta gero? Gaur-gero?Eta aurrera pasa baiño leen, gogoratu dezagun onako au:Gaur arteraiñoko «euskera» diodanean, gure izkera... bere etorriosoan, oro-ar aipatzen dut. Geienbat aoz-ao etorri zaiguna; baiñaetorri ortan datorkigu ere ídatzizko izkera, euskal-literatura.Berezi ditudan «tasunak», argi ta garbi POESIA deritzanlietraturan: musikaduna, oinkada leunekoa, irudiz jantzia, barne--mintzoduna, fededuna.Askoz nekezago PROSA deritzan itz-lauzko idatzietan, baiñanolanai ere: aroia ortan, tankera-bide ortan.Izan ere, bizikera bat-beraren agerpenak izaki.Ara zer desaigun Ibon Sarasola jaunak («Euskal LíteraturarenHistoria» 135 orr.): «1954-an hasi eta finkatzen den euskalliteŕaturaren berriztapena, orain arteko haundiena dateke. Moldeberriak, euskaldungoa hezurmamitzen zuten pentsaera erlijios etanekazaritatik libratzen duelarik eta pentsamolde arras desberdinenespresabide bilakatzen delarik, euskal Iíteraturaren marjinalismoarenbukaera ekartzen du. Aurreiritzi linguistikoak bazterturik euslcerakultura hizkuntza bihurtuz joan dadin posible egiten du.Eraberritzea gauzatzen duen idazle taldea, sortuz doazen idazleberriez eta ikusmolde zaharretik berrira pasatzen direnez osatzenda. Publiko irakurle sortu berríak sendotuz doan oinarri bat ematendio literatura gazteari.»Nik, egia esan, ez dakit noraiñoko egia izango den au guzia;baiña, nolanai ere, batera gentozke ontan: Euskaldungo gazteak,berriak, oraingoak... bizikera berri bat artu dula edo artzan doala...oraingo kultura-bide zabal eta orokorretan.Euskerari dagokionez, geienak? gaztetík geíenak? Nork daki?Pentsamolde arras desberdinen espresabide? Iñork aal daki?Nora eta nola-miñ auetan dabillela gaurko gaztedia, BAI.—Artzai-aroko ta baserriko bizikerari, industriar teknikabizikeradatorkio ondoren.—Sutondoko bizikerari, kultura-bide zabal ta orokorrak.—Fedezko pentsakera batuari, irizpide ezberdiñ eta naasíak.185