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56 ESPAÑA EN PARÍSverdad. Conocen la admirable, la inmortal, la inevitable relación entre la forma y lafunción. Ésos no critican: contemplan, estudian” 115 .Lo que claramente está denunciando Baudelaire es la heterogeneidad de loscánones estéticos, la multiplicidad de las formas calificables como bellas. Para alcanzareste estado de comprensión el observador debe, en primer lugar, desprenderse de susprejuicios culturales para, en segundo término, asimilar aquellos de la cultura en la quese ha creado la pieza. Con este Winckelmann moderno, Baudelaire formula la necesidadde empatizar para entender al otro y, sobre todo, expresa los factores que califican a unproducto exóticamente atractivo: extraño, raro, amanerado, intenso. Por otro lado, lavisualización de este producto chino ―o de cualquier otro― como concreción de uncontexto cultural llegaría con la aparición de las instalaciones temáticas o recreacioneshistóricas en las que las piezas se explican dentro de un entorno. De este modo se danfacilidades al espectador para alcanzar un conocimiento global de la cultura, de laépoca… Estas mismas medidas se van a llevar a cabo en las salas de los museos,asociadas al movimiento de renovación museológica de mediados de siglo, segúnexplica el trabajo de Gómez Martínez 116 .Las exposiciones universales son mercados, gigantescas tiendas donde es posibleencontrar cualquier tipo de objeto, en las que se sucede el consumo de las modas, lasocialización de descubrimientos hasta el propio agotamiento de las invenciones enrenovación imparable. Son vistas por José de Castro y Serrano como:“una especie de bazar ó vasto almacen de preciosidades, rarezas y objetos maravillosos,cuya afluencia se provoca para encanto de los sentidos, ó cuando más para uso deprofesores potentados” 117 .Por la vastedad de su conjunto, la colección de objetos materializa el espírituenciclopedista de la Ilustración por el cual ésta ha de funcionar como instrumentocientífico que encierre contenidos pedagógicos, pero que además deleite y divierta.Tampoco se puede olvidar que es, a su vez, una forma de ostentación y prestigionacional. Las colecciones seleccionadas buscan la exaltación de los valores de lahistoria nacional de cada país. Sistemáticamente ordenadas dictan una lección histórica,en la que junto a las peculiaridades cada territorio y momento histórico predomina laidea de colectividad, de la unidad cultural de la civilización occidental.115 BAUDELAIRE, 1999, pp. 199-200.116 GÓMEZ MARTÍNEZ, 2006.117 CASTRO Y SERRANO, 1871, p. 94.