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698 ESPAÑA EN PARÍSen España en los últimos años, especialmente después de Zuloaga, quien introdujomejoras en el molde y mayor perfección en el dibujo. Por otra parte, anima a losmaestros damasquinadores a introducir algunas variantes procedentes del Modernismo,como nuevos modelos de dibujo. De este modo, saldrían del ―molde en arco árabe, delas imitaciones del Renacimiento, repetidas hasta el cansancio‖, consiguiendo así mayoréxito en los mercados 550 .En general, estas consideraciones sobre los damasquinados remarcan el carácterrepresentativo y especial de esta producción con la que España puede establecerdiferencias, mostrar su personalidad y adquirir carácter en la vastedad de objetos de losrecintos expositivos de París. Por otro lado, este carácter propio se asocia a Damasco, ala tradición árabe, una excepción que España posee en el marco de la cultura europea.Son opiniones aplicables, también, a algunos objetos cerámicos de la alfareríatradicional de época antigua y medieval, según se va a mostrar a continuación.Una opinión poco consoladora sobre la producción cerámica ofrece ÁngelFernández de los Ríos, pues siente que ―siendo Espaða el país de los azulejos, no se lehaya ocurrido a ninguno de los constructores producir las chimeneas de porcelanallamadas poels‖. De las arcillas y esmaltes comenta que son ―de primer ñrden, nadie noslo disputa‖, aunque se queja de que Pickman, ni Soto de Sevilla, ni Nolla en Valenciadesarrollen esta industria según los criterios europeos. Además, comenta que lacolecciñn cerámica le parece ―abundante y curiosa‖, por contener piezas con formas querecuerdan modelos antiguos, como las ánforas de Sagunto y los búcaros que con elnombre de alcarrazas se siguen fabricando en Andalucía. Menciona, también, la loza deTalavera, los productos de Cartagena, de Burgos, entre otros 551 .Otros cronistas, como Vicuña, encuentran que las colecciones de cerámica estáninvadidas por productos baratos y de uso común, mientras que las piezas de lujo menosnumerosas suelen ser piezas antiguas. Como aspecto positivo de la colección españolacomenta el mantenimiento de la tradición árabe de los azulejos, al haber presentado―nuestra cacharrería característica y algunas de las tinajas que, así valen para guardaragua como para conservar vino ñ aceite‖, pero seðala que no se ha hecho nada paraperfeccionarla, pese a que el mercado está abierto a esta moda 552 .550 PUIG Y VALLS, R., ―Crñnica de la Exposiciñn de París. Secciones de Espaða‖, Hispania, nº 39, 30-IX-1900, pp. 342-344.551 FERNÁNDEZ DE LOS RÍOS, 1878, p. 145.552 VICUÑA, 1878, p. 233.

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