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38 ESPAÑA EN PARÍSÁngel, en Alemania el espíritu de Alberto Durero, en España el alma de Zurbarán y deVelázquez” 75 .En cambio José de Castro y Serrano considera que el progreso sigue unmovimiento cíclico que bascula, indistintamente, de Oriente a Occidente:“El mundo geográfico consta de varias partes ó zonas; pero el mundo social no cuentamás que dos: Oriente y Occidente. El uno es la mañana, el otro la tarde; el uno es lajuventud, el otro la vejez; por el uno sale el sol, por el otro se pone; el uno es la vida, elotro la muerte.Un secreto presentimiento de la humanidad, impulsa abinicio [sic] la gran lucha entreestos dos colosos del Universo: Oriente se desliza casi por su propio impulso háciaOccidente; mientras que el Occidente ansía abrirse los caminos del Oriente, á costa, sies necesario, de su tranquilidad y sus tesoros. [...] Un tiempo hubo en que el Orientecontenia, como hoy el Occidente, los fundamentos todos de la civilizacion y actividadhumanas. La industria y el comercio, la filosofia y la religion, el vasallaje y lapreponderancia, producciones y consumos, ciencias, artes, navegacion,descubrimientos, empresas atrevidas, imposibles que se vencen, expediciones que seorganizan, monumentos que se alzan, obras públicas que se realizan, puertos, canales,minas, roturacion, simiente, beneficio, todo lo que hoy embarga la atencion y el ingeniode los pueblos de Europa, todo se agitaba y bullia en aquellos lejanos orígenes del sol,con increíbles brios y nunca bien comprendidas actividades” 76 .Este mismo autor opina que las exposiciones universales, son “la fórmularesultante de todo el progreso humano”, su culminación, el emblema material del sigloque le toca vivir 77 . Por ello, las exposiciones universales han de hacer ostentación de losadelantos de la industria tendentes a fabricar no sólo objetos que satisfagan “los placeresdel lujo y la vanidad, sino a producir mucho y bueno y barato para la comodidad y elbienestar de todos” 78 . Un progreso ejemplificado también en la libertad comercial, elcrédito, el correo y en el vapor, porque ha permitido a las sociedades un gran cambio,pasando en corto periodo de tiempo:“De un estado mas ó menos parecido al de la antigua civilizacion en que lastransacciones sociales eran cortas y á largas fechas los medios de locomocion y decomunicaciones lentos y aun peligrosos, las fuerza vivas de que podia disponer elhombre, la gravedad, la fuerza animal, el movimiento de los fluídos del agua ó delgaseoso de la atmósfera, á otro marcadísimo en el progreso de la humanidad y derivadodel conocimiento del vapor como agente de fuerza y sus aplicaciones. En una palabra,del torno, de la palanca, del plano inclinado, de la caida del agua y de la vela del buque,el hombre como por encanto se halló con la máquina de vapor, con los rails y lalocomotora que presentó á su actividad el genio de Watt y de Stephenson, y fue tal y tanmarcado el efecto producido en el animo de todos, que en 1855 la Francia reprodujoigual manifestacion, y hoy en 1862 la Inglaterra de nuevo ha llamado á la Exposicionque actualmente ha tenido lugar” 79 .75 BAUDELAIRE, 1999, p. 205.76 CASTRO Y SERRANO, 1871, pp. 86-87.77 CASTRO Y SERRANO, 1867, p. 94.78 CARDERERA, 1863, p. 15.79 LUXÁN, 1863, pp. XIII-XIV. El autor es, como refiere en el título de la memoria, presidente de laComisión española y miembro del Jurado Internacional.