0de1.ABLPtomoI

22 ESPAÑA EN PARÍSatractiva explicación del mundo. Se recurre a una línea ―o más bien a un segmentoargumental― con el que se asiste a una visión hegeliana del mundo provista de origen,nudo y desenlace en el presente.Y ese trazo recto carece de discontinuidades ―como sucede con la línea delprogreso―; los breves espacios en blanco que esta sociedad racionalista y enciclopédicaresiste son arrebatados a un ritmo trepidante por exploradores y científicos. Éstos, através de las exposiciones universales enseñan civilizaciones y culturas remotas,muestran los resultados de los nuevos yacimientos arqueológicos, sus artefactos, suscostumbres… en un viaje alrededor del mundo equivalente a la aventura novelesca dePhileas Fogg y su Vuelta al mundo en ochenta días ―que Jules Verne publica en1872―, pero sin salir de París. Por eso Plum considera las novelas de Verne auténticoscatálogos de las exposiciones universales en cuanto a que adelantan descubrimientos ala opinión pública, preparándola para su contemplación y consumo, despertando suinterés por los progresos científicos así como por los logros de los modernosdescubridores ―versiones recientes de Cristóbal Colón― en quienes se encarna eloptimismo de esta sociedad. En 1863, Jules Verne publica Cinco semanas en globocuyo protagonista ―uno de estos hombres marcado por la fe en el progreso― quieretrazar el mayor y más completo mapa de África. Cuatro años después el fotógrafo Nadarestablece en la exposición universal un globo cautivo para permitir a los visitantes delcertamen visualizar, desde una posición elevada, la totalidad del recinto expositivo, quequiere representar el mundo en miniatura 45 .La imagen panorámica que brindan las exposiciones universales utiliza laperspectiva lineal pictórica ―de época renacentista― para explicar la dimensióncronológica del progreso. Sobre un falso lienzo mundial los objetos ―las naciones― seorganizan sobre unas líneas que convergen en el punto de fuga. Ese horizonte que dafondo y final a esta visión no es otro que el progreso. Por otro lado, el ansia declasificar, definir y ordenar evidencia la herencia genética procedente el enciclopedismoilustrado, del que son continuadoras. Además, las exposiciones universales, con estemodelo de visualización total, materializan el sistema filosófico que Kant propuso paraexplicar la historia como un devenir hacia la mejora general de la humanidad, como sise tratara de una ley natural insalvable 46 .45 PLUM, 1977, pp. 50-52.46 DE CAUTER, 1993, pp. 4-5.