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414 ESPAÑA EN PARÍSEste mecanismo experimenta vuelta más de tuerca en 1878, cuando la propiaorganización francesa oferta un catálogo de modelos arquitectónicos con los estilos quelas naciones invitadas debían utilizar en sus pabellones. Así, como arquitecturarepresentativa de Inglaterra se propone el Parlamento de Londres de estilo neogótico y,por ejemplo, Alemania se significa en el barroco en la forma del palacio Heidelberg 549 .Por otra parte, la idea o imagen que la organización gala concibe de cada país invitadose va a hacer extensiva al público general, al mundo entero en las exposicionesuniversales. Según deja patente Pedro Navascués, la arquitectura, la historia y la idea depueblo o nación se encuentran estrechamente vinculadas en el siglo XIX; un siglo éste,en el que la arquitectura se interpreta como expresión genuina de las sociedades que lapergeñan, siendo necesario elegir qué momento histórico es el más auténtico en eldevenir de un pueblo 550 . Y todo este proceso se intensifica y fragua en el ámbito de estainvestigación.En la senda de Navascués se encuentra Mehrangiz Nikou al abordar la definiciónde la identidad cultural y nacional de los países del Oriente cercano a través de susrepresentaciones arquitectónicas en la Exposición Universal de 1867. Llega a laconclusión de que ninguno de estos países se plantea el problema del estiloarquitectónico nacional antes de esta fecha, sino que la cuestión responde a lo quedenomina ―la agenda de Napoleón‖, según la cual la definición de Oriente se establece através de una relación de poder y dominación desde Occidente 551 . Es la élite culturaleuropea la que marca qué constituye la arquitectura nacional de estas zonas y porconsiguiente su ―genio nacional‖. La imagen que se ofrece de ellas no responde a laveracidad, a la realidad completa, no es necesario el rigor arqueológico, sino que seelabora un condensado, una sublimación de los elementos que se toman por mássignificativos y demostrativos del carácter de cada pueblo.Retomando el caso español, el debate sobre una arquitectura nacional aflora entorno a la fundación del Boletín Español de Arquitectura en 1846, cuyos directores, JoséAmador de los Ríos y Antonio de Zabaleta, se proponen impulsar la historia de laarquitectura española para encontrar, en el estudio de los estilos del pasado, el arte del549 BUENO FIDEL, 1987, pp. 16-17550 Esta idea es manifestada en la Revue Générale d’Architecture por Lenormant en el año 1841,siguiendo las ideas propuestas por Cesar Daly. SABOYA, 1991.551 Se apoya en la tesis desarrollada por Edward W. Said en Orientalismo ―versado al castellano en1990― sobre la cultura oriental, donde muestra cómo las ambiciones políticas y económicas europeashan elaborado una visión falseada y romántica de Asia y el Oriente Medio con la que justificar sudominación.

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