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4. LA PARTICIPACIÓN ESPAÑOLA 353necesitaba, por lo tanto, ser ―verdadero‖ sin menospreciar, por otro lado, el exotismoque tanto atraía a futuros colonizadores 376 .Pero el éxito de la exposición no fue debido tanto al recinto expositivo, sino a lacontemplación en tableaux vivants de indígenas, un total de cuarenta y cinco,pertenecientes a diversas etnias ――igorrotes, negritos, tagalos, chamorros‖―,ejecutando tareas artesanales propias. El Retiro se convirtió en un espectacular museoviviente, en el que los nativos eran exhibidos recreando su hábitat, con algunosejemplares de fauna y flora de aquellas tierras, su modo de vida, sus viviendas, suscelebraciones 377 .El negrito Tek y dos igorrotes de la exposición colonial (SÁNCHEZ GÓMEZ, 2003, p. 143)A estas cuestiones se añadieron otras actividades como el estudioantropométrico de los indígenas, el estudio de animales y plantas exhibidos, lacelebración de conferencias y la reunión de una biblioteca a disposición de los visitantescon estudios y artículos de prensa referidos a aquellas islas 378 . Además, contemplaba laredacción de un nutrido cuerpo de memorias acerca de la geografía, la geología, lapoblación, la fauna, la flora, la navegación, la armada, la bibliografía y toda la376 VIGATO, 1986, pp. 24-37.377 SÁNCHEZ GÓMEZ, 2003.378 En el Archivo Fotográfico del Museo Nacional de Antropología se conserva una colección defotografías filipinas de retratos y escenas de costumbres. Algunas fueron tomadas de durante laexposición en el Retiro. ADELLAC MORENO, 1998, pp. 109-138.