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188 ESPAÑA EN PARÍSrealidad, aunque concretiza la idea de conjunto arquitectónico árabe, sino que es másbien el producto de una fascinación por lo oriental 221 .Precisamente, a través de laliteratura ―novelas, relatos deviajes― y de las exposiciones seconstruye y consolida una imagendel mundo oriental, a veces tambiénun mundo colonial 222 . En estoscertámenes universales se genera ununiverso iconográfico sujeto a unosLos burreros de la Calle del Cairo (DUMAS, 1889, p. 65)códigos narrativos que configuranun Oriente artificial en cuanto a quedan una representación del mismo. Las exposiciones universales ofrecen una evocación,una panoramización o epítome de lo oriental que contrasta con la realidad externa. Sinembargo, estas representaciones ofrecen un efecto de realidad, de modo que losvisitantes tienen una falsa experiencia de la realidad. Ello se debe a un falso verismoque crea la impresión de que estas representaciones se corresponden, en gran medida, almundo real, de modo que resulta difícil diferenciar los límites de la realidad y la ficciónexpositiva. No obstante, es necesario recordar que la Calle del Cairo es una elaboraciónde autores occidentales, concretamente franceses, cuya percepción desvela indudablesreflejos colonialistas.La Calle del Cairo, además de la ambientación arquitectónica, presenta unatractivo etnográfico, pues permite conocer otras formas culturales, si bien sonexpuestas como espectáculos exóticos. La danza del vientre sirve como muestra de esto,pues a partir de su éxito se va a calificar e identificar a Egipto y, por extensión, aOriente con un sensual mundo femenino cuando, por norma, la mujer pasaba totalmentedesapercibida en la vida pública de estos lugares 223 . La danza del vientre que serepresentaba en el recito de la exposición estaba lejos de ser una copia fiel del original―casi olvidada en Egipto―, sino que fue una elaboración adaptada al público de lasexposiciones. A pesar de esto, el espectáculo no fue del agrado de todos los visitantes;Eugène-Melchor de Vogüé opina que asistir a esta atracción sirve “pour savoir jusqu’où221 Véase el apartado que dedica a esta calle LEPRUN, 1986, pp. 138-148.222 MITCHELL, 1992, pp. 289-317.223 Para la creación del estereotipo de la danza del vientre en las exposiciones universales y la asimilaciónde los términos exótico, oriental y femenino. ÇELIK y KINNEY 1990, pp. 35-59.