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3. LAS EXPOSICIONES UNIVERSALES DE PARÍS 1855-1900 177El terreno de la Explanada de los Inválidos se reparte entre la exposición militarfrancesa (telégrafos, armas, hospitales de campaña, etc.), las colonias francesas y lospaíses del protectorado. El barrio colonial queda distribuido en cuatro áreas: árabe,africana, asiática y oceánica. Aquí figuran, en un desorden estudiado, las construccionesde Argelia, Túnez, Annam, Indochina, Nueva Caledonia, Martinica, Conchinchina…Sin embargo, lo más atrayente de esta exhibición fue los 182 nativos traídos de losconfines ultramarinos para que mostraran en vivo sus rasgos culturales (vestido,artesanía, gastronomía, rituales, etc.) 183 .El gran público se agolpaba en torno a estos tableaux vivants para observar endirecto el comportamiento y las costumbres de estos pueblos primitivos:“Dígase, lo que se quiera, el público de la Exposición hasta ahora, casi no aspira á otracosa. En toda esta parte geográfica y colonial de la Explanada de los Inválidos, lamultitud se agrupa alrededor de las tiendas, ávida de devorar al vivo las impresionespreparadas en los últimos tiempos por las novelas pseudos-científicas y las narracionesde viajes muchas veces imaginarios. Después del entusiasmo producido por laoriginalidad de la torre Eiffel, por sus trescientos metros de altura, no por su concepciónartística, nada alcanza en la generalidad de este mundo novelesco, ni aun la Galería delas máquinas, el efecto de los salvajes de la Exposición colonial” 184 .La exposición de “salvajes”pretende ese doble juego ―tanaducido en la época― de mostrar lascolonias a Francia y Francia a lascolonias. Por otra parte, estainclusión en el recinto expositivo,destinado ala celebración delprogreso, permite al visitantepercatase del grado de desarrollooccidental. Los resultados políticosde la exhibición de indígenas―reforzada con la organización deLos sombrereros javaneses en la Explanada de los Inválidos(L’Exposition de Paris de 1889…, p. 320)un congreso colonial― parecen incontestables desde el primer momento. Los indígenasperciben la riqueza y la fortaleza de Francia, lo que les permite reconocer fácilmente lasuperioridad de su metrópoli y, en consecuencia, la debilidad propia, así como lanecesidad moral de protección y, por lo tanto, el abandono de cualquier tentativa183 CANOGAR, 1992, pp. 48-49.184 IOB, “Crónica de la Exposición de París”, I. E. A., 22-V-1889, pp. 299-303.