LA MUJER EN EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y LITERARIO

186 VERA YAMUNImuy parcialmente. La radical separación platónica entre los individuosy las ideas, entre las existencias y las esencias es, desdeluego, para Aristóteles una falsa interpretación de los fenómenos.El realismo del estagirita quiere averiguar en qué consisten lascosas y, para lograrlo, atiende a los hechos tal como se presentan,sin pretender transformarlos por medio de ideales o utopías.Pero el realismo de Aristóteles es un realismo helénico, y porlo tanto, cuando eleva a conceptos el ser de la mujer, recogedel medio ambiente hechos e ideas tradicionales. Esto se compruebacon las ideas que acerca de la mujer se encuentran en laliteratura de la época, y que reproduce cualquier manual dehistoria que aluda al tema. La única excepción —y muy relativa—sería el caso de la mujer espartana, la cual, durante sujuventud, recibía una educación tan severa como los jóvenes,estaba sometida a los mismos ejercicios de los varones y asistíaa sus concursos. Pero, incluso en este caso, una vez casada, lasociedad hacía que se comportara como esposa y madre de soldados,porque el ideal de la comunidad era un ideal de soldados,que suponía la supeditación de todo comportamiento al de unestado militar. Por otra parte, la organización de la vida sobrela base de la desigualdad e inferioridad de la mujer en la teoríay en la práctica, no fue nunca el resultado de la reflexión, comohará constar John Stuart Mili, salvo —se agrega— en el caso delas teorías utópicas, como la de Platón, o también la de TomásMoro, en las que se da estatuto diferente a la mujer, para quela sociedad pueda ser conducida, en caso de realización, idealy coherentemente. Las mujeres se encontraron en situación deinferioridad al hacerse costumbre y legalizarse después una situaciónfísica y económica de subordinación al hombre. Todo loanterior permite concluir que las ideas de Aristóteles acerca dela mujer no son tanto un caso más de su reacción realista contrael utopismo de Platón, sino más bien un simple elevar a conceptola situación y medio ambiente en que vivió Aristóteles, o sea,el de la sociedad griega de su tiempo.La manera de pensar de la Antigüedad con respecto a la mujer,parece que debiera haber cambiado con el triunfo del cristianismo,que predicaba, mucho más y mejor que ningún pensadorpagano, la igualdad radical de todos los seres humanos. Somostodos criaturas de Dios, sin distinción de razas o de sexos. Sinembargo, la verdad es que las mismas ideas de los filósofos paganos,o ideas sumamente parecidas, siguieron siendo las dominantesdentro de la cristianidad y del cristianismo, hasta la época