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Es falaz representarse la América Latina de los sesenta en términos del pasaje de una sociedad"tradicional" a otra "moderna". En realidad se trata, primero, de una misma sociedad, constituidaheterogéneamente, por cierto, con relaciones y estructuras sociales de diverso origen histórico y dediferente carácter; pero todas articuladas globalmente en una única estructura de poder, en tornode la hegemonía del capital. Es esa estructura global la que está afectada por procesos de cambio.Segundo, estos mismos procesos no consisten sólo en la evolutiva "modernización" del podervigente en determinadas sociedades. Toda la sociedad mundial está afectada, en todas partes, porlas nuevas tendencias del capital (p. 25).Para esta perspectiva, la marginalidad económica se originaba en los cambios de laestructura de relaciones entre capital y trabajo y en primer lugar entre capital y trabajo asalariado.Tales cambios son producidos por una tendencia del capital, apoyada en el desarrollo tecnológicoy en el control capitalista del Estado, que lleva al gradual predominio del trabajo acumuladosobre el trabajo vivo dentro del capital (Quijano, 1970).Por lo tanto, para Quijano (1970) “esa particular tendencia de movimiento del capitalimplicaba que una proporción creciente de fuerza de trabajo individual salía respecto de lasnecesidades de trabajo asalariado del capital. Al mismo tiempo, dada la heterogeneidad históricoestructuraldel capitalismo a escala mundial, crecía la cantidad de trabajadores que se desprendíande las relaciones de trabajo no-salariales, buscando incorporarse a las relaciones salariales delcapital” (p. 36).De este análisis, se desprendía que una proporción creciente de la población detrabajadores estaba quedando continuadamente fuera del empleo asalariado estable, excediendo a43