- Page 1 and 2: EL LIBRO DE CONCORDIAEL LIBRO DE LA
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de vuestras almas. En efecto, nuest
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250] En todos estos pasajes, y en t
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269] Tampoco se ha de pensar precip
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7] Pero nada nuevo habíamos dicho.
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22] Mas así como la Iglesia tiene
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de Dios para justificarse delante d
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Dios, así también los legítimos
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escritas por los nuestros, de modo
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entre la contrición de Judas y la
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Dios los hombres en los verdaderos
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y a la vivificación, porque los co
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Iglesia de unos hombres que, no só
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85] Hay que rechazar, por tanto, la
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3] Por eso sería impío quitar de
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parte de las penas del purgatorio,
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justicia, y en otro pasaje, Rom. 12
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50] Nuestros adversarios tratan en
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cumplió su amenaza cuando el pecad
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80] Porque es la reservación de la
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17] Podrían contarse aquí tambié
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6] Ya hemos discutido largamente qu
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23] Así lo creía el pueblo entre
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espiritual y los asuntos civiles, e
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monástica, y no vieron que el Evan
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difícil de encontrar en los impío
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que se le indultase la pena: el mag
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17] Concurren en un propiciador est
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invocación, y a la invocación sig
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no es lícito rescindir el testamen
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matrimonios, ordenes suplicios atro
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21] Si alguno objeta que Cristo ala
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41] A los ejemplos que nos citan de
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libertad debe concederse también a
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7] No hablamos ahora de los orígen
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23] Isaías interpreta la ley, para
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los sacrificios que engrandecen el
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desesperación, la remisión gratui
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63] Han de rechazarse también los
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77] Tampoco debe la ceremonia misma
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semejantes cultos sin el mandamient
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Art. XXVII. (XIII.)De Los Votos Mon
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cosas. Se jactan de obediencia cuan
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conseguir la vida eterna por obras
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ecibe Abraham de matar a su hijo no
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voto monástico, sino al cristianis
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jurisdicción. Los obispos tienen l
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183
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quieren escuchar ni notar lo que es
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mundo” (Jn. 1:29), y “Jehová c
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entonces podremos hablar con ellos
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la iglesia de [la ciudad] Roma o de
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TERCERA PARTELas partes o artículo
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para que entonces estuviesen prepar
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se le ensanchaba su gaznate. Por es
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44 Pues el Espíritu Santo no deja
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6 No obstante, lo hizo, también me
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puro y que Dios, por causa de Crist
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Yo, Brixius Northanus, ministro de
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TRATADO SOBRE EL PODER Y LAPRIMACÍ
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ya sea en iglesias griegas o latina
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el legítimo sucesor». Así el pap
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cual Dios expresamente exhorta a re
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para ellos y lo han usado para gana
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217
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cambiar una sola sílaba y sin modi
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CATECISMO BREVE O EDUCACION CRISTIA
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estarle agradecido por todo ello y,
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Cuarta petición: El pan nuestro de
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El sacramento del altar, explicado
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(Gal. 6). « Que a los ancianos que
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En la casa todo irá mejorsi todos
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quisiera y debo continuar siendo ni
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será permitido disfrutar de los sa
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Esto es, deberás considerarme a m
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de nosotros con relación a nuestro
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exige otra cosa mayor que la cordia
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Dios mismo el que interviene para d
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cosa que hablar, obrar y vivir sant
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también una disciplina, la humilda
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obra más grande que se puede hacer
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"si tú cumples las faenas domésti
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fielmente. No basta sólo con que p
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condenado a morir o en otra situaci
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son aptos para el estado matrimonia
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seguridad, nadie se atreve a castig
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eneficio y amistad de nuestro prój
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de lo contrario arrojaría sobre cu
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dejado de hacer exteriormente ésta
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deduce de ello que estos mandamient
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También te guardarás de dañar, p
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Confesamos, además, que no sólo n
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nos santifica. Por eso, debemos bas
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todos los que quieren buscar y mere
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oraciones. En cambio, tal como ense
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Hemos de saber que toda nuestra def
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Espíritu Santo, y para que todos n
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Cuando dices y pides "pan de cada d
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El sentido de esta petición es que
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nuestra vida y se desahoga en cóle
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palabra que es una palabra celestia
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promesa y, por esto, el bautismo es
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por los hombres. Sin embargo, "los
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Mandamientos, el Padrenuestro y el
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entero y este articulo del Credo: "
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del altar, se llega día a día a s
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Mira si alguien no llega a ser tu e
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los pecados. Cuando un corazón sin
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305
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Y puesto que estas cuestiones atañ
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6. Asimismo, que la naturaleza y es
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NEGATIVADoctrinas falsas contrarias
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los muchos fueron constituidos peca
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2. Más tarde surgió otro cisma en
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2. Creemos, enseñamos y confesamos
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llaman «obras de la ley» en tanto
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capernaítico, sino sobrenatural o
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Cristo. Este misterio se ha revelad
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ni capernaítica; sin embargo, es v
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enseñarlo de la manera más simple
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la voluntad mala y perversa del hom
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expuesto la doctrina pura, sino que
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El error de los neoarríanosCristo
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entre los que deseaban ser llamados
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que aceptan la Confesión de Augsbu
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I. EL PECADO ORIGINALEn primer luga
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Estos puntos que se han citado aqu
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humana sigue siendo una obra y cria
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Por ejemplo, cuando se dice: Dios c
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en asuntos espirituales después de
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Aquí pertenecen también todas las
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egeneración y renovación (Tit. 3:
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Con estas palabras el piadoso e ino
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Pero si alguien no quiere oír la p
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doctrina nos dirige, pues, al medio
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hombre no es inactiva, sino que tam
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justicia, de modo que por causa de
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A fin, pues, de que la mente abatid
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la fe y qué se requiere para que j
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Por lo tanto, unánimemente rechaza
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veces por ella. Tal confianza y con
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Ante todo, debe censurarse y rechaz
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Pues bien, al estudiar detenidament
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Sin embargo, también es verdad que
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Santo quien usa la ley escrita para
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En cambio, el viejo Adán, que aún
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Cristo está actualmente en el ciel
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todo subterfugio y evasión de los
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Cristo o la comunión del cuerpo de
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verdadera y esencial, que él derra
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participan del uno y la otra. Los c
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confirmada por la palabra de Cristo
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atraviesa el aire o el agua o una t
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2. Es falso negar la participación
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expresamente de acuerdo con lo que
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A esta unión personal, que no pued
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Primero: Consta que en Cristo exist
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les queda es entregarse a discusion
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quiere, ejerciendo, mostrando y eje
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atestigua en el solo caso de Cristo
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8. Estos errores y todos los demás
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todo lo concerniente a la religión
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1. Por lo tanto, rechazamos y conde
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me valdría ocuparme en la palabra,
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Esta es la voluntad del Padre, que
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altamente provechosa, saludable y c
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No se hace empero ninguna injustici
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palabra, como mediante una red con
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momento—sino en la misericordiosa
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la promesa, que rigen solamente par
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Dr. Jaime Andrae, subscribióDr. Ni