Los Sentidos de la Violencia - Centro de Estudios en Seguridad ...

subraya, sin embargo, que esa violencia apunta, sobre todo, a una lucha de poder.Si se provoca y ataca al otro es para dejar en claro quién es el más fuerte, quiéndomina a quién, quién será respetado por temible. La violencia cimenta así unaestructura de poder dentro de la población carcelaria, estructura que, a su vez,define una jerarquía e identidades propiamente caneras. Es la lucha la que discriminaentre choros y logis. El choro es aquel que tiene el atrevimiento y la astucia paraimponerse a los demás. Posee la fuerza para vencer al otro en la pelea y la astuciapara decidir con quiénes luchar, con quiénes aliarse y cómo mantener incólumesu situación de privilegio. Por todo ello se le respeta, gozando así de autoestima yde prestigio. Puede vivir relativamente seguro de su espacio, de sus pertenencias,de su integridad. Sólo un choro tanto o más choro que él puede llegar a desafiarlo.Por el contrario, el logi es aquel que falto de osadía y de pillería acaba sometidoal poder ajeno. Dada su condición de vencido no merece respeto alguno. Ve asímenguada su autoestima y, salvo que encuentre la protección de un choro, podráser abusado por todo aquel que tiene poder. “El respeto se consigue peleando”según uno de los entrevistados. Y otro agrega: “Aquí en la cárcel he tenido que serpeleador. Aquí uno tiene que asumir una actitud de choro, tienes que hacerte elfuerte porque todo es topón y pelea. Si no te pones coraza de choro, pasas a serdel grupo de los huevones, de los perkins, de los maricones, de los utilizados”. “Sien cana se busca tanto pleito es para ganar una reputación”, estas son palabras deun asaltante.La violencia como fuente de identidadLuis Barros Lezaeta50Que la violencia y la lucha por el poder se constituyan en fuente de identidad dentrode la población penal, trastoca la jerarquía de los ladrones que impera en la calle.Pero la pérdida de peso de esta última es relativa. La ficha de un ladrón puede sertan afamada como para que muchos de los reclusos la conozcan y respeten. Así,por ejemplo, un asaltante que robaba pesado, que se enfrentó a la policía, cuyadetención fue publicitada por los medios de comunicación, cuyo prestigio en lacalle es conocido por varios otros detenidos, será respetado sin necesidad de tenerque pelear para demostrar su choreza. Se correrá la voz de que se trata de alguienque corresponde dejar tranquilo y al que no cabe provocar. Más aún, una buenaficha entraña una experiencia de viveza y de fuerza de corazón. De allí que quienes capaz de acreditarla, sea también capaz de mover con mayor audacia e inteligencialos hilos del medio carcelario y de jugar más a la astucia que a la violencia.Como se dijera ya, muy distinto es el caso de los jóvenes que estaban iniciándoseen la carrera delictual y que andaban en la calle de lanzas, de cogoteros. Faltos deficha, a ellos no les queda más que pelear para conseguir respeto. Lo mismo sucedecon los drogadictos delincuentes. “En cana hay mucho machucao, cabrerío jovenque andaba al puro cogoteo, trabajando livianito y que aquí tiene que aparentarque son tan choros como los demás. Y como no tienen ficha, tienen que pelear pa´ser alguien”. Así se expresa un asaltante de prestigio. Otro entrevistado agrega:“Aquí en la cárcel nadie quiere pasar por gil por que se paga caro. Los giles son losque nunca han robado pesado y llegan presos por cogoteo, por lanzas. Ellos nuncase han terciado para robar en grande y en la calle no los conoce nadie. Si uno llegaasí, a poto pelao como se puede decirse y no lo conoce nadie, ¿qué le quedaentonces a esa persona?. Pelear, tiene que pelear pa´ demostrar que es choro, quepuede hacerse respetar y ganarse su sitio”. De hecho la mayoría de los entrevistadosatestigua que la mayor violencia entre presidarios se da entre los más jóvenes.