Los Sentidos de la Violencia - Centro de Estudios en Seguridad ...

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La teoría de la frustración – agresión se aviene con la historia de Tito y de variosotros entrevistados. Recuérdese que Tito se ofuscó con las posibilidades del consumocontemporáneo: quería vestir de marca, ser propietario de una Honda 305, divertirseen grande. Pero, tanto la baja remuneración de su trabajo legal, así como la faltade oportunidades de un trabajo de mejor calidad, frustraban sus aspiraciones detener más y mejor. Su frustración se exacerbaba ante el espectáculo de otros jóvenescuya actividad delictual sí les permitía tener lo que el ansiaba. En otras palabras,la frustración que habría gatillado la delincuencia de Tito y sus congéneres conjugaríael consumismo y la falta de oportunidades propios de su contexto social.Historias de condenadosAquí, sin embargo, no es del caso teorizar acerca del origen de la delincuenciaviolenta. Basta describir las circunstancias de vida que marcaron el inicio en ellade los entrevistados y dejar que sus historias hablen por sí mismas.Luis Barros Lezaeta30
Violencia instrumentalcapítulo IIIIII. LA VIOLENCIA INSTRUMENTAL: EL SENTIDO DELA VIOLENCIA CONTRA LAS VICTIMAS DE ROBOCabe reiterar que los entrevistados, cuyo testimonio se interpreta a continuación,corresponden en su totalidad a cogoteros o asaltantes habituales, es decir, a ladronesque enfrentaban a sus víctimas para robarles. Cabe recordar, igualmente, que, desdeel punto de vista legal, la mayoría absoluta cumplía condena por robo conintimidación, es decir, había amenazado a su víctima sin causarle daño físico. Perouna minoría importante estaba condenada por robo con violencia, vale decir, habíaatacado de algún modo la integridad física de su víctima.La violencia instrumentalAhora bien, los entrevistados manifestaron unánimemente que su intención alcogotear o asaltar era simplemente la de robar y no la de agredir a su víctima.“Nosotros pensamos en la pura plata”, dice uno de los entrevistados. Otro agrega:“Uno llega a puro robar, si la gente entrega la plata es ándate nomás y hasta luego”.Y un tercero sostiene que: “Mi interés es llevarme las cosas, nada más, pero nohacerle daño a las personas, o sea, el daño que he hecho es material, pero no físico.Nunca he agredido a alguien. Uno busca la plata, me entiende, y chao”. Valga unaúltima opinión: “Uno llegaba y robaba porque quería la plata, las cosas. Uno nopensaba, ¡ay le tengo rabia a este gallo porque tiene plata!. No, uno quería la platay no pensaba en otra cosa. Cuando fui ladrón nunca lo hacía para dañar a alguien,o sea, para pegarle, agredir a la persona”.Dada esta intencionalidad, la violencia adquiere para el ladrón una connotacióninstrumental. Cualesquiera sean los modos y los medios para actuarla, la violenciase percibe como un instrumento eficaz para conseguir robarle a la víctima. Estaúltima no es vista como persona, cosificándose en su dinero y en sus pertenencias.No es la víctima la que interesa, sino sus cosas. En general, sería absurdo proyectarsobre la víctima, despersonalizada y anónima, emociones y afectos que impulsarana violentarla como expresión de tensiones internas del victimario. Por el contrario,el cogotero y el asaltante manifiestan fríamente una violencia que perciben comoel recurso necesario para despojar a la víctima.Lo anterior explica la opinión unánime de los entrevistados en el sentido queenfrentan a sus víctimas para robarles y no para agredirles. Su violencia no esexpresiva ni compulsiva, sino calculada. No busca atacar a la víctima, sino intimidarla,Los sentidos de la violencia31
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