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Los Sentidos de la Violencia - Centro de Estudios en Seguridad ...

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por <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong>l acto agresivo. De manifestarse <strong>la</strong> agresión, el<strong>la</strong>, a su vez, pue<strong>de</strong>dirigirse contra el responsable <strong>de</strong> <strong>la</strong> frustración o <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zarse hacia un b<strong>la</strong>nco másfavorable o m<strong>en</strong>os riesgoso. El <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> agresión supone calcu<strong>la</strong>r que<strong>la</strong> agresión dirigida hacia <strong>la</strong> fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> frustración pue<strong>de</strong> resultar contraproduc<strong>en</strong>te.Así, por ejemplo, fr<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> frustración provocada por el jefe, el mando medio<strong>de</strong>svía su agresión hacia otros mandos inferiores. En este s<strong>en</strong>tido <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>frustración – agresión explicaría <strong>la</strong> conducta agresiva <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zada hacia los miembros<strong>de</strong> ciertos grupos minoritarios. La frustración <strong>de</strong> individuos y grupos que seautopercib<strong>en</strong> socialm<strong>en</strong>te más fuertes se volcaría agresivam<strong>en</strong>te hacia grupos socialesdébiles e inoc<strong>en</strong>tes que servirían <strong>de</strong> chivos expiatorios 11 .Oríg<strong>en</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> viol<strong>en</strong>ciaEl concepto <strong>de</strong> frustración p<strong>la</strong>ntea, sin embargo, problemas. Si ésta se <strong>de</strong>fine comoel impedim<strong>en</strong>to para que algui<strong>en</strong> actúe <strong>en</strong> pos <strong>de</strong> sus metas o acceda a los mediosnecesarios, <strong>la</strong> frustración supone un ag<strong>en</strong>te, algui<strong>en</strong> que interfiera activam<strong>en</strong>te <strong>la</strong>realización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metas <strong>de</strong> un tercero. Y así como es válido suponer que el ag<strong>en</strong>te<strong>de</strong> <strong>la</strong> frustración ha actuado fortuitam<strong>en</strong>te, es igualm<strong>en</strong>te p<strong>la</strong>usible suponer que hafrustrado int<strong>en</strong>cionalm<strong>en</strong>te. Ahora bi<strong>en</strong>, si el que frustra busca int<strong>en</strong>cionalm<strong>en</strong>teimpedir que el otro realice lo que quiere, ¿no está acaso hiri<strong>en</strong>do, dañando, es <strong>de</strong>cir,agredi<strong>en</strong>do al otro?. ¿No es dable <strong>en</strong>tonces suponer que <strong>la</strong> frustración <strong>en</strong>traña unaagresión previa?. Si así fuere, <strong>la</strong> secu<strong>en</strong>cia lógica no sería ya frustración – agresión,sino agresión – frustración – agresión y habría, <strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cia, que concluir que<strong>la</strong> agresión que frustra provoca más agresión, <strong>en</strong> vez <strong>de</strong> sost<strong>en</strong>er que es <strong>la</strong> frustración<strong>la</strong> que g<strong>en</strong>era <strong>la</strong> agresión.Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> frustración – agresión aparece recorrida <strong>de</strong> punta a cabopor los hilos <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r. Si éste se <strong>de</strong>fine como <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> algui<strong>en</strong> o <strong>de</strong> algunos<strong>de</strong> imponer su voluntad a terceros <strong>en</strong> <strong>la</strong> medida que se cu<strong>en</strong>ta con los recursoseficaces para dominar al otro, pue<strong>de</strong> observarse como el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r marca<strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> frustración. Frustrar implica, <strong>en</strong> última instancia, <strong>la</strong> expresión<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> unos sobre otros. Impedir que algui<strong>en</strong> busque realizar lo que quiere,es quebrar su voluntad. Y para lograr ese quiebre, el que frustra <strong>de</strong>be contar conlos medios eficaces para sojuzgar al que será frustrado. Que los padres sean capaces<strong>de</strong> frustrar a sus hijos pequeños, no es in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>nciavital <strong>en</strong> que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran los niños. De allí que éstos no puedan oponer su voluntada <strong>la</strong> <strong>de</strong> sus padres y que éstos últimos domin<strong>en</strong> a su arbitrio. En <strong>la</strong> sociedadsudafricana <strong>de</strong>l apartheid, los <strong>en</strong>amorados, él hindú, el<strong>la</strong> afrikaner, estaban impedidos<strong>de</strong> realizar su voluntad <strong>de</strong> constituir una familia. Su frustración no era in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te<strong>de</strong> su re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia con respecto a un Estado que contaba con losrecursos legales y policiales capaces <strong>de</strong> someterlos. En <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s <strong>la</strong>tinoamericanasmuchos jóv<strong>en</strong>es <strong>de</strong> orig<strong>en</strong> popu<strong>la</strong>r v<strong>en</strong> frustrada su voluntad <strong>de</strong> asc<strong>en</strong>so social por<strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada falta <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s que, si se analiza minuciosam<strong>en</strong>te, tópase, mástemprano, que tar<strong>de</strong>, con <strong>la</strong> voluntad política <strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es oligopolizan <strong>la</strong> riqueza,los símbolos <strong>de</strong> prestigio, el control <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación y, <strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cia,ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> capacidad para producir un or<strong>de</strong>n social a su imag<strong>en</strong> y semejanza. Comose ve <strong>la</strong> frustración supone un juego <strong>de</strong> volunta<strong>de</strong>s que gana el que ti<strong>en</strong>e el po<strong>de</strong>rpara imponerse.Luis Barros Lezaeta1811 Ver. Dol<strong>la</strong>rd, L. W. Doob, N.E. Miller, O.M. Mowrer, R.R. Sears, “Frustration and Aggression”.Yale University Press, 1939.

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