publicaciones - Facultad de Teología San Dámaso

DR. MIGUEL ÁNGEL MEDINA: PUBLICACIONESLibros:1.- Una comunidad al servicio del indio. La obra de Fr. Pedro de Córdoba,O.P. (1482-1521),(Madrid 1983), 303 p.2.- Doctrina cristiana para la instrucción de los indios. Redactada por Fr. Pedro de Córdoba yotros religiosos doctos de la misma Orden. Impresa en México en 1544 y 1548, (Salamanca1987), 443 p.3.- Los dominicos en América. Presencia y actuación de los dominicos en la América colonialespañola de los siglos XVI-XIX, (Col. Mapfre 1492, Madrid 1992), 353 p.4.- Bartolomé de las CASAS, Obras completas, vols.3-5. Edición crítica de la Historia de lasIndias. Texto autógrafo: Miguel A. Medina; fijación de fuentes: Jesús A. Barreda; estudiopreliminar y análisis crítico: Isacio Pérez. (Ed. Alianza, Madrid 1994), 2716 p.5.- El anuncio de Jesús. Perspectivas para una catequesis de hoy, (Ed. CCS, Madrid 1998),122p.Colaboraciones:1.- “La misión de la Iglesia peregrinante hacia el Reino de Dios”, en AA. VV., Iglesia misioneraal servicio del Reino de Dios, (Madrid 1984), 7-42.2.- “Fr. Pedro de Córdoba. Primer misionero dominico en América (1482-1521)”, en AA. VV.,Semblanzas de misioneros, (Col. Familia dominicana 2, Burgos 1985), 57-74.3.- “Ejemplos de fidelidad al proyecto dominicano. La evangelización en el Nuevo Mundo”, enAA. VV., Evangelización y carisma dominicano hoy en España, (Caleruega 1985),. 16-26.4.- “Proceso y elementos de la actividad misionera”, en AA. VV., La misionología hoy, (ObrasMisionales Pontificias de España, Estella-Navarra 1987), 221-250.5.- “La preparación evangélica y el modo de predicar el santo evangelio, según Fr. Miguel deBenavides (+1605)”, en AA. VV., Hispania Christiana, (EUNSA, Pamplona 1988), 637-658.6.- “Evangelización y colonización. Ideario y praxis de los dominicos en América antes de lasLeyes Nuevas”, en I diritti dell´uomo e la pace nel pensiero di Francisco de Vitoria e Bartoloméde las Casas, (Milano-Roma 1986), 497-513.7.- “Medios y métodos de evangelización de los dominicos en América y Filipinas” en “Losdominicos y el Nuevo Mundo”. Actas del I Congreso Internacional, (Sevilla 1988), 157-207.8.- “`Ynstrución para el govierno de las Felipinas y de como los an de regir y governar aquellagente´, según Fr. Miguel de Benavides O.P, obispo de Nueva Segovia”, en AA. VV., Dominicosen el Extremo Oriente, (Madrid 1988), 103-140.9.- “La primera comunidad de dominicos en Filipinas y la defensa de los derechos de los

naturales” en "Los dominicos y el Nuevo Mundo". Actas del II Congreso Internacional,(Salamanca 1990), 573-600.10.- “Paralelismo entre la `Doctrina Christiana en lengua española y mexicana´ y la `Doctrinacristiana en lengua china´ (México 1548, Manila 1593)”, en "Evangelización y teología enAmérica (siglo XVI)". X Simposio Internacional de teología, vol. II, (Pamplona 1990), 954-971.11.- “Itinerantes hacia una misión sin fronteras. Los dominicos en la primera evangelización deAmérica”, en AA. VV., Gracia y desgracia de la evangelización de América, (Madrid 1992),283-319.12.- “Los dominicos y la transmisión de las lenguas indígenas en América y Filipinas (XVI-XVII)”, en AA. VV., Los dominicos en la evangelización del Nuevo Mundo, (Madrid 1992), 77-122.13.- “Preocupación de los reyes de España por la educación en Indias y Filipinas”, en AA. VV.,Los dominicos en la evangelización del Nuevo Mundo, (Madrid 1992), 281-322.14.- “La Iglesia católica en el Quinto Centenario: un reto para el año 2000”, en AA. VV.,Estudios Internacionales-1992, (Sociedad de Estudios Inter. Madrid 1992), 300-315.15.- “Las tres virtudes de la evangelización dominicana: pobreza, justicia y caridad”, en Familiadominicana. Encuentro de Sevilla, (Sevilla 1992), 44-65.16.- “Evangelización y humanismo en las Casas”, en "Etica y teología ante el Nuevo Mundo.Valencia y América". Actas del VII Simposio de Teología histórica, (Valencia 1993), 115-129.17.- “Espiritualidad de la primera comunidad de evangelizadores dominicos en América”, en AA.VV., La evolución histórica de la espiritualidad dominicana, (Caleruega 1994), 57-70.18.- “Visión panorámica de los dominicos en América hacia 1800, según sus Actas capitulares”,en "Los dominicos y el Nuevo Mundo". Actas del IV Congreso Internacional, (Salamanca-Bogotá1995), 35-78.19.- “San Jacinto de México: entre España y Filipinas. Últimos días”, en "Los dominicos y elNuevo Mundo". Actas del V Congreso Internacional, (Querétaro-México 1996), 107-134.20. “Contexto sociocultural y catequesis inculturada (DGC 202-214)” en AECA , Comentario alDirectorio General para la Catequesis, (Ed. PPC, Madrid 2005), 237-250.21.- Entre Castilla y Filipinas: 400 años. (Carrión de los Condes 2006), 15-25; 27-28; 39, 44-57; 72-75; 88-89.22.- “El Espíritu adecua al evangelizador para la misión”, en AA. VV., Gozo y esperanza.Memorial Prof. Dr. Julio A. Ramos Guerreira, (Salamanca 2006), 1017-1041.23.- “La visión de los dominicos. Entre vencidos y vencedores”, en AA. VV., Responsabilidadhistórica. Preguntas del nuevo al viejo mundo, (Anthropos, Barcelona 2007), 79-11624.- “Visión cristiana del judaísmo”, en AA. VV., En la escuela del Logos. A Pablo Domínguezin memoriam, (Ed. Facultad de Teología San Dámaso, Collectanea Matritensia 6(II), Madrid2010), 669-682.25.- “El trasfondo antropológico del Sermón de Montesino o El descubrimiento del nuevo …hombre” , en F. MARTÍNEZ, R. MATE, M. RUIZ (coord.), Pensar Europa desde América. Unacontecimiento que cambió el mundo, (Anthropos, Barcelona 2012), 21-59Artículos:

1.- “La `Doctrina Cristiana´ de Fray Pedro de Córdoba”, Studium 22(1982), 201-260.2.- “Fr. Pedro de Córdoba, vicario y animador de una comunidad evangelizadora”, Studium22(1982), 457-520.3.- “Fr. Pedro de Córdoba, vicario y animador de una comunidad defensora del hombre”,Communio XVI(1983), 9-93.4.- “Metodología evangelizadora de fray Pedro de Córdoba y de su comunidad”, Cidal (Sto.Domingo) 1982, 39-41.5.- “La gloria de Dios, fin de la actividad misionera de la Iglesia”, Studium 25(1985), 119-137.6.- “La religión en el mundo moderno. Estudio desde la perspectiva de la historia de lasReligiones”, Studium 26(1986), 268-282.7.- “El carisma de Domingo de Guzmán y la evangelización de América en el siglo XVI”,Cuadernos para la Historia de la Evangelización de América Latina (CHELA) 2(1987) 73-117.8.- “Los dominicos en la primera evangelización de América. Retraducción para la misiónemergente”, Vida Nueva 1856(1992), 23-30.9.- “El dominico fray Bartolomé de las Casas y la evangelización”, Cruz Ansata (Bayamón-Puerto Rico) 15(1992), 231-264.10.- Serie de 16 artículos, bajo el epígrafe Signos de Jesús, publicados en la Revista "ProyectoCatequista" durante los meses octubre-mayo de los cursos 1995-1996-1997- Las bodas de Caná, 86(1995), 7-9- El lavatorio de los pies, 87(1995), 7-9- La expulsión de los mercaderes 88(1995), 7-9- El paralítico de Jerusalén 89(1996), 7-9- El ciego Bartimeo 90(1996), 7-9- Nicodemo, un discípulo nuevo 91(1996), 7-9- La catequista de Samaria 92(1996), 7-9- El fracaso de Jesús 93(1996), 7-9- Un año más. La higuera perdonada 94(1996), 7-9- ¡Qué bueno soy! 95(1996), 7-9- Gloria y paz 96(1996), 7-9- ¡Que me ahogo! 97(1997), 7-9- Una casa en las nubes 98(1997), 7-9- Bocata para todos...(I) 99(1997), 7-9- ...pero de pan vivo" (II) 100(1997), 7-9- ¡Vamos de pesca! 101(1997), 7-911.- “Mensaje cristiano en la Carta Tertio millennio adveniente”, Teología y Catequesis62(1997), 19-52.12.- Sección Y después qué?. Serie de artículos mensuales en la Revista "Catequistas"- ¿Qué hay después de la muerte? 102(1997), 6-8- Dios, futuro y esperanza del hombre 103(1997), 6-8- ¿Hay otra vida? 104(1997), 6-8- La muerte I-IV 105-108(1998), 6-8- Juicio 109(1998), 6-8

13.- “El diálogo interreligioso, asignatura pendiente de la catequesis”, Teología y Catequesis67(1998), 47-76.14.- “Dies Domini: lectura catequética de la carta apostólica de Juan Pablo II”, Teología yCatequesis 70(1999), 89-106.15.- “La iniciación cristiana como proceso de madurez socio-religiosa: breve recorrido por lahistoria”, Teología y Catequesis 72(1999), 17-4116.- “La religiosidad popular y la evangelización: un camino de dos direcciones”, Teología yCatequesis 73(2000), 39-6917. “Teología y catequesis. Índices nn. 1-76”, Teología y Catequesis 76(2000) 119-15318. “El Reino de Dios en la misión de la Iglesia”, Misiones Extranjeras (2003)???19. “Desafíos pastorales de la Iglesia”, colgado en Internet20. “Metodología evangelizadora de los dominicos en el Parián de Manila (1587-1596). La“Doctrina Christiana en letra y lengua china” (1589-1590)”, Teología y Catequesis 89(2004) 69-150.21. “Los dominicos Fr. Miguel de Benavides y Fr. Juan Cobo”, Studium XLIV(2004) 237-28422. “Espiritualidad de éxodo. Experiencia basilar para el ministerio evangelizador de misionerosy catequistas”, Teología y Catequesis 92(2004) 103-147.23. Diccionario de Españoles Ilustres, 27 voces. Real Academia de la Historia (2011)24. “El P. Miguel de Benavides Añoza. Una vida al servicio de Dios y del hombre. En el cuartocentenario de su muerte”, Studium XLV(2005) 443-47625. “Profetas: mensajeros de Dios y mártires de los hombres” Ciencia Tomista 133(2006) 377-403.26. Artículos sobre la New Age, Nivaria Theologica 8(2008) 729-835:- Orígenes e historia de la New Age- La identidad de la New Age- El proceso de penetración de la New Age- La ideología de la New Age y su presentación- Nueva Era, Fe cristiana y Magisterio- ¿Qué piensa la New Age sobre Dios y Jesucristo?- ¿Qué dice la New Age del hombre y del mundo?- ¿Qué dice la New Age de la Iglesia?- Next Age y movimiento de la ascensión27. Profetas: mensajeros de Dios y mártires de los hombres, SEDOC, colgado en Internet28. “Poder humanizador de la Palabra de Dios. Respuesta del hombre”, Studium XLVII (2007)203-231.29. “La religiosidad popular y la evangelización: un camino de dos direcciones”, Teología yCatequesis 101-102 (2007) 169-20230. “El ser humano, desvelado en Cristo y realizado en su seguimiento”, Teología y Catequesis105(2008) 19-45

31.“Jesucristo, hombre verdadero, por nuestra salvación. Conclusiones pedagógico-catequéticas”,Teología y Catequesis 112(2009) 13-3932. “Si alguno tiene sed, venga a mi y beba” en www.amigosdelisp.es/data1/sed/pdf33. “Visión cristiana del judaísmo”, Teología y Catequesis 115(2010) 61-7334. “Los dominicos en el país de los Turbacos, Chimilas, Laches y Muiscas. Protectoresdefensoresde los naturales y constructores de la sociedad colombiana”, Albertus MagnusII(2010) 21-3535. “¿Estos no son hombres? El profetismo de los primeros dominicos en América” StudiumL(2010) 393-407. Reeditado en Omnis Terra 406(2011) 50-5936. “La Cábala. Mística judía en España”, Studium LI(2011) 43-7737. “La iniciación a la vida litúrgica y sacramental”, Teología y Catequesis 120(2011) 33-58