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La Dimension Cultural de la Gestion de Asentamientos Humanos ...

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Revista Mad. No.5. Septiembre 2001. Departamento <strong>de</strong> Antropología. Universidad <strong>de</strong> Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/05/paper06.htm- Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> Estambul sobre los <strong>Asentamientos</strong> <strong>Humanos</strong> (1996).2. Antece<strong>de</strong>ntesCiencia y <strong>de</strong>sarrollo sostenible<strong>La</strong> gestión <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo sostenible acontece en un momento histórico en que <strong>la</strong> 'objetividad'científica es cuestionada. Seña<strong>la</strong> Esther Díaz que en <strong>la</strong> actualidad <strong>la</strong> tecnología (informática,ingeniería genética, fisión <strong>de</strong>l átomo, medios masivos <strong>de</strong> comunicación) ha ocupado el lugar <strong>de</strong>verdad-po<strong>de</strong>r que hasta mediados <strong>de</strong>l siglo XIX ocupaba <strong>la</strong> ciencia, entendida como búsqueda <strong>de</strong>lconocimiento por el conocimiento mismo. En nuestros días, <strong>la</strong> era <strong>de</strong> <strong>la</strong> posciencia, <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong><strong>la</strong>s investigaciones se realiza en función <strong>de</strong> su aplicación a <strong>la</strong> realidad, esto es, <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología:El volumen histórico, que ayer nomás ocupaba <strong>la</strong> ciencia mo<strong>de</strong>rna, es ocupadohoy por <strong>la</strong> posciencia. Es <strong>de</strong>cir, por un conocimiento sólido <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> <strong>la</strong>técnica y potenciado a <strong>la</strong> vez por el<strong>la</strong>. <strong>La</strong> invención <strong>de</strong> <strong>la</strong> informática -que naciócomo tecnología- da cuenta <strong>de</strong> un cambio epistémico fundamental. Elconocimiento, hoy, no necesita validarse a partir <strong>de</strong> un metadiscurso (por ejemplo,el kantiano, en <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad) para reafirmarse cognoscitiva y socialmente. Sevalida, más bien, a partir <strong>de</strong> su eficacia. Sin olvidar que <strong>la</strong> eficacia se mi<strong>de</strong> conparámetros económicos establecidos por quienes manejan <strong>la</strong>s leyes; pero no tanto<strong>la</strong>s leyes jurídicas, morales o científicas sino más bien <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong>l mercadomultinacional (Díaz, 2000: 35 y 36).El ecologismo ha criticado el papel <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia y, lo más importante, lo ha re<strong>de</strong>finido. SilvioFuntowicz y Bruna <strong>de</strong> Marchi indican que <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre los avances acaecidos en <strong>la</strong> ciencia y<strong>la</strong>s tecnologías científicas, por un <strong>la</strong>do, y el <strong>de</strong>sarrollo sostenible, por otro, es compleja, ambigua ypresenta múltiples facetas, ya que el simple reconocimiento <strong>de</strong> los límites ecológicos en términos<strong>de</strong> producción y consumo económicamente sostenibles conlleva que 'más output' no es lo mismoque 'buen output': "No necesariamente más conocimiento científico, expresado en términos <strong>de</strong>innovaciones tecnológicas, tendrá como resultado una sociedad más sostenible" (Funtowicz y DeMarchi, 2000: 56).P<strong>la</strong>ntean si <strong>la</strong> ciencia pue<strong>de</strong> contribuir efectivamente al <strong>de</strong>sarrollo sostenible, ya que losproblemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad incluyen aspectos complejos y difíciles, "aquellos en los quenuestro conocimiento está fuertemente afectado por <strong>la</strong> incertidumbre, <strong>la</strong> ignorancia y el conflicto<strong>de</strong> valores". En este nuevo contexto, el objeto <strong>de</strong>l ámbito científico "sería impulsar el proceso <strong>de</strong>resolución social <strong>de</strong> problemas, incluyendo <strong>la</strong> participación y el aprendizaje mutuo entre losagentes involucrados, en vez <strong>de</strong> <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> 'soluciones' <strong>de</strong>finitivas o impuestas" (Funtowicz yDe Marchi, 2000: 57).Los supuestos básicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong>ben modificarse para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r unaciencia nueva, dirigida a los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad:En <strong>la</strong> ciencia posnormal, el principio organizador no es <strong>la</strong> Verdad sino <strong>la</strong> Calidad.<strong>La</strong> tarea no es ya <strong>la</strong> <strong>de</strong> expertos individuales que <strong>de</strong>scubren 'hechos verda<strong>de</strong>ros'para sustentar 'buenas políticas'; más bien se trata <strong>de</strong> una tarea que recae en unacomunidad extendida, que evalúa y gestiona <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> los inputs científicos, enprocesos complejos <strong>de</strong> toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones don<strong>de</strong> los objetivos son negociados<strong>de</strong>s<strong>de</strong> perspectivas y valores en conflicto. Necesitamos todavía una cienciatradicional y una tecnología <strong>de</strong> buena calidad, pero sus productos <strong>de</strong>ben serincorporados en un proceso social integrador. De esta manera, el sistemacientífico se convertirá en un input útil para nuevas formas <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión política y <strong>de</strong>gobernabilidad (Funtowicz y De Marchi, 2000: 59 y 60).9

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