La Dimension Cultural de la Gestion de Asentamientos Humanos ...

Revista Mad. No.5. Septiembre 2001. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/05/paper06.htmprobabilidad de que estos valores y pautas de comportamiento coincidan con losde la escuela empieza a ser remota; incluso en algunas ocasiones se presentanevidentes síntomas de una divergencia profunda (Pérez, 2000: 43).Advierte que está surgiendo un nuevo escenario que, dominado por los media y lascomunicaciones, se está encargando de generar la mayoría de los aprendizajes socialmenterelevantes: "En este contexto, no podemos dejar de reconocer la influencia que está teniendo eneste proceso la extensión de la ideología neoliberal que, en forma de pensamiento único, pretendellevar incluso al terreno del conocimiento, las ideas y la cultura el imperativo exclusivo del modelode mercado libérrimo" (Pérez, 2000: 45).Enlista las características del sistema escolar tradicional que empiezan a tambalearse en lasociedad de la información:1. La escuela ya no es la depositaria del saber o, al menos, no lo es del sabersocialmente relevante.2. Las escuelas tampoco son los ámbitos privilegiados de transmisión de laeducación.3. La escuela es, tal vez, la institución más eficaz para la enseñanza de lalectoescritura, pero está quedándose atrás hoy en día en la promoción de lanueva alfabetización de la sociedad de la información: la del lenguajeaudiovisual y de la informática.4. En este contexto, los profesores ya no son considerados los maestros queatesoraban todas las habilidades y sabidurías.5. Las escuelas ya no disponen de los únicos instrumentos para la producción ysistematización del saber.6. La escuela ya no es la fuente de la racionalidad que funda o explica el ordensocial.7. La escuela se ha tornado, además, un elemento poco práctico: conectadifícilmente con la acción social.8. La escuela está perdiendo a marchas forzadas el poder que le había conferidoel sistema social tradicional (Pérez, 2000: 45 a 48).Nos encontramos, concluye, "con una escuela descentrada de sus funciones tradicionales quedifícilmente encuentra su lugar en el mundo moderno del saber".En un fenómeno sin precedentes históricos, asistimos a mutaciones profundísimasen la organización, estructura y funcionamiento de los diversos sistemaslingüísticos y comunicativos que componen la esfera de la inteligencia colectiva.Sin ninguna concesión a la retórica, nos hallamos ante una auténtica revolución enlos sistemas de inteligencia cultural y lingüística (Pérez, 2000: 88).Estamos asistiendo a un cambio cualitativo en las condiciones lingüísticas y semiológicas de laespecia humana:Hoy nos encontramos en una situación psicológica y lingüística particular: uncerebro filogenéticamente estructurado a un ritmo de cambio pausado y progresivose encuentra, a finales del siglo XX, sometido a una tensión de cambio inaudita.En su entorno, están alterándose bruscamente las condiciones sensoriales yperceptivas, los sistemas sígnicos y simbólicos, las condiciones de comunicación ylos sistemas de interpretación del mundo (Pérez, 2000: 89).Este fenómeno que caracteriza la innovación específica de nuestra época puede describirseapelando a un cuádruple cambio:a) Multiplicación y complicación creciente de los usos lingüísticos más variados.28