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La Dimension Cultural de la Gestion de Asentamientos Humanos ...

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Revista Mad. No.5. Septiembre 2001. Departamento <strong>de</strong> Antropología. Universidad <strong>de</strong> Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/05/paper06.htmCiencias sociales y <strong>de</strong>sarrollo sostenibleE. Leff indica que <strong>la</strong>s ciencias sociales son tal vez <strong>la</strong>s más resistentes a internalizar el saberambientalya que allí se han incorporado los paradigmas teóricos que, partiendo <strong>de</strong> unafilosofía natural y una praxeología mecanicista, cristalizaron en los principios <strong>de</strong>l<strong>de</strong>recho privado, <strong>de</strong>l contrato social, <strong>la</strong> racionalidad económica y una razóntecnológica, legitimando <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, los arreglos institucionales y <strong>la</strong>organización productiva que conformaron <strong>la</strong> racionalidad social contra natura <strong>de</strong> <strong>la</strong>civilización mo<strong>de</strong>rna (Leff, 1998: 182).Aña<strong>de</strong> que <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una racionalidad ambiental (nuevas formas <strong>de</strong> organización social yproductiva, valores culturales, formas <strong>de</strong> significación y re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r) impone <strong>la</strong>transformación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s disciplinas sociales que explican los procesos i<strong>de</strong>ológicos y elcomportamiento <strong>de</strong> los actores sociales que participan en estos procesos (Leff, 1998: 182). "E<strong>la</strong>mbiente constituye un campo <strong>de</strong> externalidad y complementariedad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias". (Leff, 1998:135). En efecto, el ambiente, y <strong>de</strong> manera más amplia el problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad, vendrían aser lo que Mattei Dogan (1997) <strong>de</strong>nomina un 'nuevo ámbito' <strong>de</strong> conocimiento o un campo híbrido<strong>de</strong> especialida<strong>de</strong>s (<strong>de</strong> diferentes disciplinas) en don<strong>de</strong> se recombinan los saberes y surgennuevos:Des<strong>de</strong> mediados <strong>de</strong>l siglo XIX, <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia es, ante todo, una<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> <strong>la</strong> multiplicación <strong>de</strong> subdisciplinas y <strong>de</strong> nuevas ramas <strong>de</strong>l saber.Cualquier libro consagrado a <strong>la</strong> historia contemporánea <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia <strong>de</strong>muestracómo el camino real <strong>de</strong>l progreso científico es <strong>la</strong> especialización híbrida. <strong>La</strong>mayoría <strong>de</strong> los especialistas no se asientan en el <strong>de</strong>nominado núcleo <strong>de</strong> <strong>la</strong>disciplina, sino en anillos exteriores, en contacto con especialistas <strong>de</strong> otrasdisciplinas. Prestan y toman prestados conceptos y términos en <strong>la</strong>s fronteras. Soninvestigadores híbridos. Disminuye velozmente el número <strong>de</strong> 'generalistas'. Todoel mundo tien<strong>de</strong> a especializarse en uno o varios ámbitos <strong>de</strong> estudio.Leff <strong>de</strong>staca los aportes que se han <strong>de</strong>sprendido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> economía, <strong>la</strong> antropología, <strong>la</strong> geografía,el <strong>de</strong>recho y <strong>la</strong> sociología (Leff, 1998: 135 a 141).Sylvain Allemand (2000) distingue <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias sociales dos líneas <strong>de</strong> trabajore<strong>la</strong>cionadas con el <strong>de</strong>sarrollo sostenible, por una parte los comentarios críticos a esta noción ypor otra los trabajos que preten<strong>de</strong>n darle un contenido concreto. En esta última línea, se intentaaplicar el principio <strong>de</strong> sostenibilidad a dominios precisos, siendo uno <strong>de</strong> ellos <strong>la</strong> ciudad, don<strong>de</strong> hansurgido trabajos sobre <strong>la</strong> gestión urbana sostenible y programas universitarios y <strong>de</strong> organizacionesinternacionales que proponen mejorar <strong>la</strong> administración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s. Seña<strong>la</strong> que <strong>la</strong>introducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> problemática <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo sostenible en <strong>la</strong>s ciencias sociales ha producidomuchos intentos <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>lización, los cuales han aportado otros p<strong>la</strong>nteamientos y sobre todo elenfoque sistémico priorizando <strong>la</strong> inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dimensiones económicas, sociales yambientales.Antropología y <strong>de</strong>sarrollo sostenible<strong>La</strong> antropología ha comenzado a estudiar <strong>la</strong> problemática <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad. <strong>La</strong> antropologíaecológica en su análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s interacciones cultura/ambiente (adaptación, resiliencia,significación), <strong>la</strong> antropología <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo al rescatar racionalida<strong>de</strong>s diferentes a <strong>la</strong> capitalista ycriticar el discurso <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo, y <strong>la</strong> antropología urbana en su lectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> dinámica <strong>de</strong>l proceso<strong>de</strong> construcción cognitiva <strong>de</strong>l hecho urbano aportan elementos teóricos y metodológicos al estudioy gestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad -coinci<strong>de</strong>n en el registro <strong>de</strong> casos en don<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad civil semoviliza para proteger, mejorar o manejar su ambiente, enriqueciendo <strong>de</strong> esta manera <strong>la</strong> reflexión10

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