Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...

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Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfAlláApoyo emocionalApoyo económicoDisciplinaCuidadoCerca del trabajoParticular(poca disciplina)Poco cuidadoAcá(no es buena educación)Miedo(malas) JuntasLa trayectoriaPara poder hablar del curso que toma la trayectoria vital de la Sra. Marcela, es preciso distinguir que, porun lado se encuentra la trayectoria vital de ella y su hijo (18), y por otro (abarcador) está la trayectoria desu familia de origen, con quienes vive.Ambas trayectorias son percibidas por la Sra. Marcela como ascendentes. En el caso de su familianuclear, aún cuando su proyecto de casa propia todavía no se cumple, se valora una mejora sustantiva almomento en que ella enviudó, que es el momento más crítico de su trayectoria familiar y vital.En el caso de la familia de origen, la trayectoria también presenta un momento crítico con la enfermedady de la madre, lo cual afecta emocional y económicamente a la familia. A pasar de ello, la familia halogrado articularse de manera de financiar y administrar en conjunto el presupuesto familiar y la vidadoméstica. El origen de esta familia no está totalmente claro, sin embargo el relato marca el inicio con latoma de terreno y la posterior negociación con el aparato público para traspaso de propiedad yurbanización. A ello, se debe agregar que la familia ha invertido en arreglar y ampliar la casa. De estaforma, la trayectoria percibida indica un camino ascendente.Las lógicas y los contextos socialesLa lógica de acción predominante en la trayectoria de la Sra. Marcela es la de la Integración. En el ejediscursivo allá/acá se marca la expectativa que orienta su acción: lograr la inserción social en el allá.Otra característica de su lógica de integración la constituye su gran estabilidad laboral: de los 15 años quetrabaja, 11 ha estado en la misma casa. A diferencia de la lógica estratégica, que apunta a construiralianzas funcionales de acuerdo a momentos oportunos, y a diferencia de la lógica de subjetivación quepone como horizonte la realización del sujeto, en este caso, la orientación de la Sra. Marcela devela unaapuesta e inversión en el tiempo para ser parte de. No se trata de decisiones estratégicas ni generación devínculos momentáneos, s ino de la construcción de un proyecto al cual se intenta adherir a largo plazo.La lógica de integración cruza todos los contextos, hogar, barrio, trabajo e instituciones. El hogar es vistocomo el espacio que refuerza su proyecto de integración. A pesar de que el sueño de la Sra. Marcela seaindependizarse de su familia de origen, vemos que es en este espacio donde ella ha recibido el apoyoemocional y económico para construir su proyecto vital.El barrio también refuerza la lógica de integración, y aparece vagamente como un contexto de buenasrelaciones, y de cooperación para enfrentar temas como la seguridad vecinal (los vecinos cuidan la casamientras no están). Junto con lo anterior, es en el barrio donde logra el contacto inicial para acceder altrabajo que hoy tiene.Sin embargo, es importante destacar que como lógica complementaria se presenta la lógica estratégica,tanto en el contexto institucional (básicamente la escuela) y en el trabajo. En ambos contextos hagenerado vínculos relativamente duraderos, lo cual nos habla de una lógica de integración, sin embargo,también reportan cierto beneficio a la luz del proyecto vital que la Sra. Marcela sostiene, dejar el acá, porel allá. En efecto, vemos como las referencias que hace de estos contextos dan cuenta de ciertadesigualdad que genera un beneficio para ella: ‘yo estaba muy enferma y me llamaban no solamente porser la mamá de un compañero, sino porque uno le toma cariño a las personas, además que yo soy comomás humilde (19).70
Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfLa idea de movilidadLa idea de movilidad social asociada al discurso de la Sra. Marcela es la de salir de acá, para llegar allá.El acá representa su contexto de origen, la Población Los Copihues, la falta de independencia para ella,pero también el miedo en el caso de su hijo. El allá no está tan lejos, de hecho está en la misma comuna.Representa la independencia, la posibilidad de entregar la mejor educación y contactos para su hijo.La Sra. Marcela valora la estabilidad laboral como vehículo de integración: el trabajo le permite obteneringresos para pagar la educación de su hijo, en quien descansa mayormente el proyecto de integración ymovilidad. El ahorro para su casa propia constituye una promesa que ella se ha propuesto, y se estámovilizando para lograrla. Sin embargo, lo que se vuelve prioritario es la educación de su hijo.‘Yo le estoy dando la educación a él para que estudie, yo creo que vaya a la universidad, osea ese es mi deseo mío, que vaya a la universidad y sea alguien, que no sea como yo, yo séque eso es caro, pero yo voy a hacer lo que pueda para que él logre eso, porque él quiere serarquitecto, desde chico que ha dicho que quiere ser arquitecto y por eso yo lo tengo allátambién, para no sé poh, porque yo creo que si estudia por acá no me va a resultar, y allá loapoyan harto, así que eso es lo que yo pretendo para él... después si él va a la universidad yestudia lo que él quiere estudiar, después él se casa y hace su vida’Es posible avisar que el proyecto de movilidad de la Sra. Marcela se está perfilando, a pesar de que no seasiente en forma económica aún. En esta paulatina concreción ha sido central el haber contado con loscontactos de su patrona y los apoderados del colegio, lo cuales, constituyen lazos débiles, pero que hanreportado la posibilidad de acceder a círculos que se encontraban lejanos.71
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2. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓNRevis
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3.3.4.a. Sectores pobres y sectores
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