Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...

2. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓNRevista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfDe esta forma, las preguntas centrales que guían esta investigación son:¿Cuál es la idea de movilidad que los sujetos identifican en sus propios relatos?, ¿qué eslo que se valora, se prioriza y se posterga?¿Cómo identifican las entrevistadas sus procesos de movilidad, sean estos ascendentes,descendentes u horizontales?¿Que limitaciones y posibilidades se identifican como relevantes en sus relatos acerca desus procesos de movilidad?¿Cómo son valorados los procesos estructurales acaecidos durante la trayectoria familiar,cómo afectan a las familias?¿Cuáles son las lógicas de acción posibles de identificar a partir de los relatos de vida?¿Cuál es la relación entre las lógicas de acción de los sujetos y sus trayectoriasfamiliares?¿Cómo se relacionan estas lógicas de acción con determinados hitos o fases de la vidafamiliar?3. MARCO METODOLOGÍCOEl marco metodológico que se presenta a continuación está constituido por cuatrosecciones: la presentación del enfoque teórico que lo sustenta, a saber el enfoquebiográfico; una descripción de la propuesta de análisis mixto que incluye una miradacuantitativa y cualitativa de los datos; el detalle del diseño metodológico, y finalmente unapresentación general de los casos.3.1. Enfoque BiográficoHistorias de Vida y Relatos de VidaComo se ha indicado anteriormente, el objeto de estudio de esta investigación son losrelatos de vida de un grupo de familias. El enfoque biográfico está orientado a dar cuentade la vivencia singular de lo social, y en ese sentido, habla de la forma cómo el sujetonegocia sus condiciones sociales. Este relato se obtiene por medio de entrevistassucesivas en las que el objetivo es mostrar el testimonio subjetivo de una persona, dondese recojan tanto los acontecimientos como las valoraciones que dicha persona hace de supropia existencia. Como señala Márquez y Sharim ‘cuando se trata de dar cuenta de lapráctica humana, es el razonamiento dialéctico el que nos permite comprenderlacientíficamente, reconstruyendo los procesos sociales que se integran en uncomportamiento singular’ (Márquez y Sharim, 1999)Es por lo anterior que se vuelve relevante revisar algunas de las limitantes y posibilidadesde las historias y los relatos de vida. En efecto, algunos autores han destacado laimportancia de distinguir entre Historias y Relatos. Se indica que las primeras se refierena un conjunto de relatos y recolección de material diverso, mientras que los segundosestán constituidos por una narración de alguien acerca de vida.Las Historias de Vida están orientadas a comprender el sentido que estos sujetos dan asus actos, las lógicas con que organizan su vida cotidiana, sus sistemas de vinculacionesy los principios que sustentan esas prácticas. A su vez, el relato de vida nos permite dar5