Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...

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Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfpor estudios cuantitativos. Sin embargo, otros métodos provenientes de diversastradiciones como la hermenéutica, etnografía y el análisis histórico han ido ocupandocrecientemente espacios de debate.Como una forma de iluminar y contribuir a esta discusión en la realidad chilena, estainvestigación se ha concentrado en el uso de una perspectiva cualitativa al estudio sobreprocesos de movilidad social. Sin embargo, es relevante indicar que ninguno de losmétodos, cualitativo y cuantitativo, por separado puede entregar todas las respuestaspara un tópico tan amplio como lo es el de la movilidad social.Una de las críticas más recurrentes a los enfoques cuantitativos sobre movilidad social hasido su dificultad para referirse a actitudes, valores y identidad. Habitualmente, el estudiode movilidad social se ha centrado en dar cuenta del impacto que presentan procesos demovilidad en la construcción de identidad, creencias y prácticas. Sin embargo, estaperspectiva sólo ha considerado la subjetividad en términos de los efectos o resultados dedichos procesos de movilidad, mas no como agente de ellos.De esta forma, esta investigación propone imprimir una perspectiva que permita otorgar ellugar que le corresponde a la subjetividad, las estrategias que los individuos abordan, susvaloraciones, esquemas culturales que contribuyen a generar procesos de movilidad.Particularmente en la realidad chilena, se vuelve interesante indagar en la forma queoperan ciertas percepciones que indican que a pesar de los logros macro-económicos,esta sociedad sigue siendo clasista, diferenciadora y desigual, y su relación con elsignificado asociado a los procesos de movilidad social. Vale decir, es por ello que sehace más evidente la centralidad que le compete a la subjetividad, al abrir la preguntaacerca de cómo puede, entonces, ser entendida la idea de movilidad social, cómo puedeser conducida, como proyecto colectivo o individual, privado o público.Por lo tanto, el problema de investigación que desarrolla esta tesis no se refiere a loscambios de posición al interior de la estructura social de las familias entrevistadas, niexclusivamente a los efectos que tienen procesos macro sociales sobre la subjetividad.Más bien, apunta a dar cuenta de los significados asociados a la movilidad social desde elrelato de dichas familias. Se indica que el problema de investigación es el relato de dichastrayectorias, ya que en él confluyen procesos históricos, percepciones subjetivas, ladescripción y valoración de hechos objetivos.En términos metodológicos, esta investigación se basa en historias de vida familiarrelatadas por sus protagonistas. El enfoque biográfico permite, de mejor manera, darcuenta de la trayectoria familiar, y por sobretodo de los significados y lógicas que estossujetos imprimen a sus historias familiares.4

2. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓNRevista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfDe esta forma, las preguntas centrales que guían esta investigación son:¿Cuál es la idea de movilidad que los sujetos identifican en sus propios relatos?, ¿qué eslo que se valora, se prioriza y se posterga?¿Cómo identifican las entrevistadas sus procesos de movilidad, sean estos ascendentes,descendentes u horizontales?¿Que limitaciones y posibilidades se identifican como relevantes en sus relatos acerca desus procesos de movilidad?¿Cómo son valorados los procesos estructurales acaecidos durante la trayectoria familiar,cómo afectan a las familias?¿Cuáles son las lógicas de acción posibles de identificar a partir de los relatos de vida?¿Cuál es la relación entre las lógicas de acción de los sujetos y sus trayectoriasfamiliares?¿Cómo se relacionan estas lógicas de acción con determinados hitos o fases de la vidafamiliar?3. MARCO METODOLOGÍCOEl marco metodológico que se presenta a continuación está constituido por cuatrosecciones: la presentación del enfoque teórico que lo sustenta, a saber el enfoquebiográfico; una descripción de la propuesta de análisis mixto que incluye una miradacuantitativa y cualitativa de los datos; el detalle del diseño metodológico, y finalmente unapresentación general de los casos.3.1. Enfoque BiográficoHistorias de Vida y Relatos de VidaComo se ha indicado anteriormente, el objeto de estudio de esta investigación son losrelatos de vida de un grupo de familias. El enfoque biográfico está orientado a dar cuentade la vivencia singular de lo social, y en ese sentido, habla de la forma cómo el sujetonegocia sus condiciones sociales. Este relato se obtiene por medio de entrevistassucesivas en las que el objetivo es mostrar el testimonio subjetivo de una persona, dondese recojan tanto los acontecimientos como las valoraciones que dicha persona hace de supropia existencia. Como señala Márquez y Sharim ‘cuando se trata de dar cuenta de lapráctica humana, es el razonamiento dialéctico el que nos permite comprenderlacientíficamente, reconstruyendo los procesos sociales que se integran en uncomportamiento singular’ (Márquez y Sharim, 1999)Es por lo anterior que se vuelve relevante revisar algunas de las limitantes y posibilidadesde las historias y los relatos de vida. En efecto, algunos autores han destacado laimportancia de distinguir entre Historias y Relatos. Se indica que las primeras se refierena un conjunto de relatos y recolección de material diverso, mientras que los segundosestán constituidos por una narración de alguien acerca de vida.Las Historias de Vida están orientadas a comprender el sentido que estos sujetos dan asus actos, las lógicas con que organizan su vida cotidiana, sus sistemas de vinculacionesy los principios que sustentan esas prácticas. A su vez, el relato de vida nos permite dar5

Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento <strong>de</strong> Antropología. Universidad <strong>de</strong> Chilehttp://<strong>social</strong>es.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfpor estudios cuantitativos. Sin embargo, otros métodos provenientes <strong>de</strong> diversastradiciones como <strong>la</strong> hermenéutica, etnografía y el análisis histórico han ido ocupandocrecientemente espacios <strong>de</strong> <strong>de</strong>bate.Como una forma <strong>de</strong> iluminar y contribuir a esta discusión en <strong>la</strong> realidad chilena, estainvestigación se ha concentrado en el uso <strong>de</strong> una perspectiva cualitativa al estudio sobreprocesos <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong>. Sin embargo, es relevante indicar que ninguno <strong>de</strong> losmétodos, cualitativo y cuantitativo, por separado pue<strong>de</strong> entregar todas <strong>la</strong>s respuestaspara un tópico tan amplio como lo es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong>.Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s críticas más recurrentes a los enfoques cuantitativos sobre <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong> hasido su dificultad para referirse a actitu<strong>de</strong>s, valores y i<strong>de</strong>ntidad. Habitualmente, el estudio<strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong> se ha centrado en dar cuenta <strong>de</strong>l impacto que presentan procesos <strong>de</strong><strong>movilidad</strong> en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, creencias y prácticas. Sin embargo, estaperspectiva sólo ha consi<strong>de</strong>rado <strong>la</strong> subjetividad en términos <strong>de</strong> los efectos o resultados <strong>de</strong>dichos procesos <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong>, mas no como agente <strong>de</strong> ellos.De esta forma, esta investigación propone imprimir una perspectiva que permita otorgar ellugar que le correspon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> subjetividad, <strong>la</strong>s estrategias que los individuos abordan, susvaloraciones, esquemas culturales que contribuyen a generar procesos <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong>.Particu<strong>la</strong>rmente en <strong>la</strong> realidad chilena, se vuelve interesante indagar en <strong>la</strong> forma queoperan ciertas percepciones que indican que a pesar <strong>de</strong> los logros macro-económicos,esta sociedad sigue siendo c<strong>la</strong>sista, diferenciadora y <strong>de</strong>sigual, y su re<strong>la</strong>ción con elsignificado asociado a los procesos <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong>. Vale <strong>de</strong>cir, es por ello que sehace más evi<strong>de</strong>nte <strong>la</strong> centralidad que le compete a <strong>la</strong> subjetividad, al abrir <strong>la</strong> preguntaacerca <strong>de</strong> cómo pue<strong>de</strong>, entonces, ser entendida <strong>la</strong> <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong>, cómo pue<strong>de</strong>ser conducida, como proyecto colectivo o individual, privado o público.Por lo tanto, el problema <strong>de</strong> investigación que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> esta tesis no se refiere a loscambios <strong>de</strong> posición al interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura <strong>social</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias entrevistadas, niexclusivamente a los efectos que tienen procesos macro <strong>social</strong>es sobre <strong>la</strong> subjetividad.Más bien, apunta a dar cuenta <strong>de</strong> los significados <strong>asociados</strong> a <strong>la</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elre<strong>la</strong>to <strong>de</strong> dichas familias. Se indica que el problema <strong>de</strong> investigación es el re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> dichastrayectorias, ya que en él confluyen procesos históricos, percepciones subjetivas, <strong>la</strong><strong>de</strong>scripción y valoración <strong>de</strong> hechos objetivos.En términos metodológicos, esta investigación se basa en historias <strong>de</strong> vida familiarre<strong>la</strong>tadas por sus protagonistas. El enfoque biográfico permite, <strong>de</strong> mejor manera, darcuenta <strong>de</strong> <strong>la</strong> trayectoria familiar, y por sobretodo <strong>de</strong> los significados y lógicas que estossujetos imprimen a sus historias familiares.4

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