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Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...

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Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento <strong>de</strong> Antropología. Universidad <strong>de</strong> Chilehttp://<strong>social</strong>es.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfinvestigación avanzará interpretativamente en el área <strong>de</strong> <strong>la</strong>s motivaciones <strong>de</strong> losagentes.Sin embargo, <strong>la</strong> dificultad que esto p<strong>la</strong>ntea es respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> diversidad y los grados<strong>de</strong> reflexividad <strong>de</strong> los agentes. Particu<strong>la</strong>rmente, al enfrentarse a un conjunto <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tos<strong>de</strong> vida, <strong>la</strong> variedad <strong>de</strong> grados <strong>de</strong> autoreflexividad pue<strong>de</strong> llegar a ser inesperada.Gid<strong>de</strong>ns indica que, aún cuando frente a ciertas acciones no exista concienciadiscursiva -es <strong>de</strong>cir un discurso articu<strong>la</strong>do-, los actores siempre están en condiciones<strong>de</strong> explicar sus acciones, y con ello transitar entre conciencia práctica y discursiva. Enconcreto, <strong>la</strong> pregunta que se abre es si es posible esperar que todos los re<strong>la</strong>tospuedan cumplir con este tránsito, es <strong>de</strong>cir que todos los agentes sean igualmenteautoreflexivos respecto <strong>de</strong> sus re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong> vida..Por su parte, Bourdieu p<strong>la</strong>ntea estrategias pre-reflexivas aludiendo a <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong>estructuras objetivas que pue<strong>de</strong>n constreñir o guiar sus prácticas y/o representaciones<strong>social</strong>es. Dichas estructuras son in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad y conciencia <strong>de</strong> losagentes. La diferencia que se evi<strong>de</strong>ncia con <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong> Gid<strong>de</strong>ns respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong>smotivaciones es que Bourdieu asocia una base menos psicológica, sino más <strong>social</strong> adichas estrategias pre-reflexivas, en cuanto <strong>la</strong> correspon<strong>de</strong>ncia entre estas estructurasmentales con <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong>l mundo <strong>social</strong>.4.1.2. Márgenes <strong>de</strong> acción, Temporalidad y Ciclo <strong>de</strong> VidaA partir <strong>de</strong> estos aportes y sus limitaciones es preciso intentar avanzar en torno a losmárgenes <strong>de</strong> maniobrabilidad <strong>de</strong> los agentes, intentando superar <strong>la</strong>s restricciones queimponen <strong>la</strong>s nociones <strong>de</strong> circu<strong>la</strong>ridad y dominación. Para fines <strong>de</strong> esta investigaciónresulta particu<strong>la</strong>rmente interesante situar <strong>la</strong> discusión acerca <strong>de</strong> los márgenes <strong>de</strong>acción <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una dimensión temporal. Al respecto, Emirbayer and Mische seña<strong>la</strong>nque <strong>la</strong> capacidad para maniobrar o agenciar se trata <strong>de</strong> ‘un proceso temporalmenteinserto <strong>de</strong> compromiso <strong>social</strong>, informado por el pasado, pero también orientado haciael futuro y hacia el presente’ (Emirbayer and Mische, 1998).La propuesta <strong>de</strong> estos autores permite examinar distintos y variables grados <strong>de</strong>manipu<strong>la</strong>ción, innovación y <strong>de</strong>cisión reflexiva <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> los actores <strong>social</strong>es enre<strong>la</strong>ción con los contextos <strong>de</strong> constreñimiento y oportunidad. La c<strong>la</strong>ve será, entonces,a<strong>de</strong>cuar <strong>la</strong> teoría a <strong>la</strong> naturaleza temporal <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia humana: los actoressiempre viven simultáneamente en el presente, pasado y futuro. De acuerdo a loanterior, habría tiempos y espacios en que los actores estarían más orientados haciael pasado, o futuro, o el presente, <strong>de</strong> esta forma se hace más enriquecedor el análisis<strong>de</strong> <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> mediar entre contextos estructurantes.Recor<strong>de</strong>mos que Gid<strong>de</strong>ns sugiere contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong>s dimensiones espacio-temporalesque nos propone una teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructuración. En esta misma línea, <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong>Emirbayer y Mische permite operacionalizar <strong>la</strong> dimensión temporal y utilizar categorías<strong>de</strong> análisis pertinentes a <strong>la</strong> información recogida en esta investigación.Las categorías temporales <strong>de</strong> análisis propuestas por los autores son <strong>la</strong>s siguientes(8):• La reactivación <strong>de</strong> experiencias y pautas pasadas, lo cual entrega estabilidad yor<strong>de</strong>n a los universos <strong>social</strong>es, es <strong>de</strong>cir, es <strong>la</strong> referencia al pasado y al hábito.• Proyectividad o generación imaginativa <strong>de</strong> posibles futuras trayectorias <strong>de</strong> acción,y eventualmente recrear imaginativamente en función <strong>de</strong> los miedos, esperanzas y<strong>de</strong>seos <strong>de</strong>l actor.23

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