Experiencias y Significados asociados a la idea de movilidad social ...
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Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfLa trayectoriaPodemos señalar que la trayectoria de esta familia es más bien horizontal. Si bien, comparando con laetapa que vivieron tras el golpe de Estado, y otras etapas difíciles como momentos de cesantía o laenfermedad de la Sra. Elvira, podría dar la sensación que están en mejores condiciones, es importanteseñalar que no se marca un cambio significativo en las posiciones que este matrimonio ocupa en laestructura ocupacional.La Sra. Elvira continúa siendo profesora, y su movilidad está marcada por la posibilidad de ejercer encolegios públicos y particulares, y el poder optar a dejar en trabajo para estar con sus hijas y con sumadre. La trayectoria de Don Jorge, a pesar de ser de gran esfuerzo y altibajos no está marcada por unaclara trayectoria ascendente, sino más bien de aprovechar las oportunidades que se presentan, aunque estosignifique comenzar todo de nuevo.Como indicáramos en un comienzo, el proyecto de este matrimonio era tener su casa propia, ser unafamilia consolidada y estudiar. En general, estos proyectos se han ido cumpliendo, no con la rapidez queellos hubieran deseado, pero viven en su casa propia, se mantienen juntos y Don Jorge ha estudiado en unpar de oportunidades.Es posible señalar que la estabilidad que ha marcado estos últimos ocho años, el haber enfrentadoexitosamente el cáncer, y la educación de las hijas, puedan estar dando cuenta de una trayectoria quecomienza a vislumbrarse como ascendente. En el discurso de este matrimonio, el proyecto debía haberseconcretado con anterioridad, pero debido a circunstancias que estaban más allá de sus manos este fuedilatado.Junto con lo anterior, es importante destacar que ellos vivieron anteriormente con los padres de la Sra.Elvira, en la Villa Olímpica, que ellos –sobretodo la Sra. Elvira- valoraron como algo céntrico, bienubicado. La percepción del cambio de casa, la movilidad residencial denota una cierta distancia, tomarrumbo hacia algo desconocido y lejano, que en un comienzo fue difícil.Las lógicas y los contextos socialesLa lógica de acción predominante en la trayectoria este matrimonio es la de la Integración. El discursopresenta una necesidad de pensarse como parte de una sociedad, de un país, e incluso de un proyectopolítico. El relato de vida de esta pareja se explica en función de sus quiebres, crisis y posibilidades, perosiempre se enmarca dentro de una serie de acontecimientos y procesos más estructurales (el golpe, lasprivatizaciones, la cesantía generalizada, cambio en el sistema de salud, cambio en el sistema deeducación).A pesar de que la lógica predominante es la de Integración, ésta no se traduce en una estabilidad laboral,en el caso de Don Jorge. Su trayectoria laboral ha circulado por diversos lugares y ámbitos, a diferenciade la Sra. Elvira, quien ha sido sumamente estable en su desempeño como profesora. Sin embargo, estoscambios surgen de la necesidad de responder a dificultades económicas, y posteriormente se atribuyen alas dificultades de encontrar trabajo en el país, los pocos contactos con los que ellos contaban, la eventualposibilidad de que se descubriera que había estado detenido, etc.La lógica de integración cruza casi todos los contextos, hogar, barrio, y las instituciones. El hogar es vistocomo el espacio que refuerza su proyecto de integración. El barrio también refuerza la lógica deintegración, y aparece vagamente como un contexto de buenas relaciones y de cooperación.En las instituciones se manifiestan prácticas de integración como ingresar a una cooperativa, formar partede la directiva de apoderados, formar un grupo de padres para crear la enseñanza media en un colegio quesólo tenía básica, etc. A pesar de que esta lógica tiende a la integración, sobre todo en la escuela, estematrimonio presenta una actitud crítica de la forma como se practica la pedagogía en la actualidad(sobretodo para su hija menos que fue la única que asistió a colegios particulares):‘No nos gustó (un colegio de monjas) porque nosotros éramos hijos y pertenecíamos a unaeducación fiscal, se tenía un concepto distinto de la educación... un año en la escuela hacenuna revista de gimnasia y salen las niñitas con una faldita y una cosa que dan vuelta a lacancha y habíamos hecho todo un esfuerzo económico para comprarles patines, vestidos, los106
Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento de Antropología. Universidad de Chilehttp://sociales.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfpantys y un montón de cosas para que las niñas dieran una vuelta a la cancha y se lucieran,entonces sin contenido, se da cuenta... todo esto se reducía aun a competitividad mediaabsurda y hacer cosas que no tenían fundamento, entonces finalmente primó la formaciónnuestra, lo que nosotros habíamos tenido en la escuela fiscal... este país se formó con escuelafiscal a la cabeza... nosotros estábamos más conformes ahí donde las niñitas eran tratadas conigualdad de derechos, con igualdad de condiciones de trabajo, con igualdad en todo sentido, osea eran consideradas una más del grupo’‘No nos gustaba tampoco el ambiente de la educación particular en el sentido de los mismosunos con otros se contagian con esto del consumismo y las niñas mías nunca fueron así’Finalmente, lo más cercano a educación particular que aceptaron para sus hijas fue un colegioexperimental artístico para la hija menor.De esta forma, podemos señalar que aún cuando la lógica predominante es la de integración, en elcontexto de las instituciones es posible apreciar cierta lógica más bien crítica y subjetiva, que intentapriorizar una particular perspectiva en torno a la educación.La idea de movilidadEn el discurso de este matrimonio la educación es valorada como vehículo fundamental de integraciónsocial, tanto para ellos como para sus hijos. Respecto de la concreción de proyectos materiales, para elloses central el haber logrado obtener una casa propia, pero no está presente en su discurso la alusión a otrotipo de bienes materiales que pudieran dar cuenta de cierta movilidad lograda a partir de la realización desu proyecto familiar. Aparentemente, en su discurso las manifestaciones materiales aparecen como pocovaloradas, asociadas a la idea de consumismo. Por otro lado, ellos se reconocen en el barrio como ‘labiblioteca de la villa’, aludiendo a esta imagen de profesionales, profesores, con una especialacumulación de conocimiento. No es de extrañar entonces que apoyen fuertemente la decisión de sus treshijas de seguir el caminos de las artes (música, fotografía y colegio artístico).La idea de movilidad social está asociada a la educación universitaria, precisamente ellos destacan que suhija fotógrafa, tiene una licenciatura en artes pláticas de la Universidad de Playa Ancha, que ademáscumple con el requisito de ser fiscal; y en el caso de su hija mayor, el haber estudiado auditoría en laUniversidad de Santiago, antes de estudiar música.Finalmente, es preciso destacar que la idea de movilidad residencia en el relato de esta familia ha llevadoimplícita también la idea de cierto desarraigo, cierta pérdida. La casa propia es profundamente valorada,pero cada lugar del cual han partido también ha significado perder cosas que en su momento fueronvaloradas como oportunidades. Quizás sólo durante estos últimos ocho años ha coincidido la concrecióndel proyecto original (casa) con las oportunidades.107
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Revista Mad. No.6. Mayo 2002. Departamento <strong>de</strong> Antropología. Universidad <strong>de</strong> Chilehttp://<strong>social</strong>es.uchile.cl/publicaciones/mad/06/paper07.pdfpantys y un montón <strong>de</strong> cosas para que <strong>la</strong>s niñas dieran una vuelta a <strong>la</strong> cancha y se lucieran,entonces sin contenido, se da cuenta... todo esto se reducía aun a competitividad mediaabsurda y hacer cosas que no tenían fundamento, entonces finalmente primó <strong>la</strong> formaciónnuestra, lo que nosotros habíamos tenido en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> fiscal... este país se formó con escue<strong>la</strong>fiscal a <strong>la</strong> cabeza... nosotros estábamos más conformes ahí don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s niñitas eran tratadas conigualdad <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos, con igualdad <strong>de</strong> condiciones <strong>de</strong> trabajo, con igualdad en todo sentido, osea eran consi<strong>de</strong>radas una más <strong>de</strong>l grupo’‘No nos gustaba tampoco el ambiente <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación particu<strong>la</strong>r en el sentido <strong>de</strong> los mismosunos con otros se contagian con esto <strong>de</strong>l consumismo y <strong>la</strong>s niñas mías nunca fueron así’Finalmente, lo más cercano a educación particu<strong>la</strong>r que aceptaron para sus hijas fue un colegioexperimental artístico para <strong>la</strong> hija menor.De esta forma, po<strong>de</strong>mos seña<strong>la</strong>r que aún cuando <strong>la</strong> lógica predominante es <strong>la</strong> <strong>de</strong> integración, en elcontexto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones es posible apreciar cierta lógica más bien crítica y subjetiva, que intentapriorizar una particu<strong>la</strong>r perspectiva en torno a <strong>la</strong> educación.La <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong>En el discurso <strong>de</strong> este matrimonio <strong>la</strong> educación es valorada como vehículo fundamental <strong>de</strong> integración<strong>social</strong>, tanto para ellos como para sus hijos. Respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> concreción <strong>de</strong> proyectos materiales, para elloses central el haber logrado obtener una casa propia, pero no está presente en su discurso <strong>la</strong> alusión a otrotipo <strong>de</strong> bienes materiales que pudieran dar cuenta <strong>de</strong> cierta <strong>movilidad</strong> lograda a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> realización <strong>de</strong>su proyecto familiar. Aparentemente, en su discurso <strong>la</strong>s manifestaciones materiales aparecen como pocovaloradas, asociadas a <strong>la</strong> <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> consumismo. Por otro <strong>la</strong>do, ellos se reconocen en el barrio como ‘<strong>la</strong>biblioteca <strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>’, aludiendo a esta imagen <strong>de</strong> profesionales, profesores, con una especia<strong>la</strong>cumu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> conocimiento. No es <strong>de</strong> extrañar entonces que apoyen fuertemente <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> sus treshijas <strong>de</strong> seguir el caminos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s artes (música, fotografía y colegio artístico).La <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> <strong>social</strong> está asociada a <strong>la</strong> educación universitaria, precisamente ellos <strong>de</strong>stacan que suhija fotógrafa, tiene una licenciatura en artes pláticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> P<strong>la</strong>ya Ancha, que a<strong>de</strong>máscumple con el requisito <strong>de</strong> ser fiscal; y en el caso <strong>de</strong> su hija mayor, el haber estudiado auditoría en <strong>la</strong>Universidad <strong>de</strong> Santiago, antes <strong>de</strong> estudiar música.Finalmente, es preciso <strong>de</strong>stacar que <strong>la</strong> <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> <strong>movilidad</strong> resi<strong>de</strong>ncia en el re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> esta familia ha llevadoimplícita también <strong>la</strong> <strong>i<strong>de</strong>a</strong> <strong>de</strong> cierto <strong>de</strong>sarraigo, cierta pérdida. La casa propia es profundamente valorada,pero cada lugar <strong>de</strong>l cual han partido también ha significado per<strong>de</strong>r cosas que en su momento fueronvaloradas como oportunida<strong>de</strong>s. Quizás sólo durante estos últimos ocho años ha coincidido <strong>la</strong> concreción<strong>de</strong>l proyecto original (casa) con <strong>la</strong>s oportunida<strong>de</strong>s.107