1. - La Opinión de Zamora

X / dominical La Opinión - El Correo / Domingo, 6 de enero de 2008●E. V. S.MAS DE 800 CHICOS DE 24 NACIONA-LIDADES CONVIVEN EN ESTE CENTRO DESALAMANCA, LOS ULTIMOS EN LLEGAR,MENORES INMIGRANTES AFRICANOS ENVIA-DOS POR EL GOBIERNO CANARIOLA INMACULADA,más que un colegio, unaobra socialTras más deseis décadas devida, puedepresumir de serun colegiobilingüe,trilingüe, omás bienmultilingüe, nopor el tipo deenseñanzas queen él seimparten sinopor susalumnosNació en los años cincuenta y en dosocasiones ha estado al borde de la extinción.Su historia camina de forma paralelaa la de España. Fue hogar de los hijosde españoles inmigrantes en el extranjeroen la década de los sesenta, centro deacogida de huérfanos e hijos de beneficiariosdel servicio de Reaseguro y Accidentesde Trabajo en los 70, familia parael “niño pelota” de los divorcios de los80, y desde los 90 y hasta el momentoactual, morada de inmigrantes procedentesde más de veinte países diferentes.Tras más de seis décadas de vida, puedepresumir de ser un colegio bilingüe,trilingüe, o más bien multilingüe, no porel tipo de enseñanzas que en él se impartensino por sus alumnos. El colegio LaInmaculada de Armenteros (Salamanca)es el hogar de casi 800 chicos procedentesde 24 países diferentes, una gran familiadonde no existen fronteras, razas, nidiferencias por el color, y sí un objetivocomún, desarrollar en estos niños «lo únicoque Dios no les negó», la inteligencia,según asegura el “alma mater” delproyecto, el padre Juan Trujillano.Pese a ser una obra social prácticamente“desconocida” por cuyas aulas hanpasado más de 40.000 chicos, su laborha saltado repentinamente a los mediosde comunicación tras conocer que losúltimos en llegar, bautizados en el centrocomo “niños cayucos”, son menoresinmigrantes de origen africano que hanllegado a este hogar procedentes deCanarias gracias a la colaboración suscritaentre el Gobierno de la ComunidadAutónoma insular y la FundaciónArmenteros, que está dispuesta a recibira jóvenes mientras sea necesario afrontarla situación provocada por la llegadamasiva de jóvenes inmigrantes.Las máximas educativas de Trujillanoparten de una premisa fundamental:«educar es tolerar» y sobre todo no herirsensibilidades. Por este motivo, los reciénllegados cuentan con un espacio propioal que no accede nadie del centro, salvoellos, con un espacio reservado para mezquitae incluso con un privilegio que noexiste en ningún otro centro de España,un traductor de “wolof”, un dialecto quese habla en Senegal.Desde el nacimiento del colegio, quearrancó su actividad alquilando viviendasque quedaban vacías en el municipiode Armenteros, La Inmaculada haido creciendo hasta convertirse en unejemplo de convivencia multirracialextensible en un total de 18 hectáreas.Un espacio suficiente para que los chicosno pierdan la sensación de libertad yen el que, entre otras instalaciones, cuentancon siete comedores, una sala deinformática, un taller formativo en mecánicadel automóvil, clases donde los“niños cayuco” acceden a sus primerosconocimientos de cultura española y unservicio de guardería donde más demedio centenar de niños entre los dos ylos siete años pueden disponer de unaformación sin que sus padres, muchos deellos con recursos económicos muy limitados,no se vean obligados a renunciara sus pequeños.Convivencia e integración«Lo que ahora está tan de moda, laconvivencia y la integración, aquí se llevapracticando 30 años», sostiene PedroMerayo. Es el presidente de la Asociaciónde Padres del colegio y su vidacamina unida a la de La Inmaculada. Enél creció, formó una familia que tambiénestudió en el centro, trabaja en el colegioy al mismo tiempo, desde su cargo,trata de «hacer un poco de padre detodos». Desarrolla su labor desde la propiaexperiencia, porque es un trabajo queno solo «tiene que gustar» sino que además«hay que haberlo vivido», destacó.Merayo recuerda perfectamente cuándollegó el primer estudiante negro alcolegio La Inmaculada, «fue hace 30años y se llamaba Diamantino», desdeentonces sus aulas han cambiado notablementey han dejado de estar ocupadaspor hijos de españoles para dar formacióna menores extranjeros e hijos de lainmigración.Guineanos, senegaleses, latinoamericanos,rumanos, búlgaros… hasta jóvenesde casi 25 nacionalidades convivenen el centro. La mayoría no son españoles,un 30 por ciento procede del Áfricasubsahariana, un porcentaje similar sonlatinoamericanos, mientras que chicosde países del Este y españoles cuentancon una representación más pequeña.Apoyo al desfavorecidoUno de los rasgos que ha marcado lavida del colegio de La Inmaculada hasido su constante apoyo a los chicos másdesfavorecidos. Según asegura el director,Juan Trujillano, es un centro quesiempre está «a la escucha» y tiende sumano allí donde se produce una desgracia.Así lo hizo en caso de los huracanesque asolaron Honduras o la RepúblicaDominicana, en el terremoto de Perú yahora con la llegada masiva de inmigrantesa la Península en cayucos, lo queha convertido el colegio en un ejemplomodélico de convivencia. A estas alturasde la vida y en el momento actual,«nadie estaría tan loco como para poneren marcha esto», sostiene Trujillano.Domingo, 6 de enero de 2008 / La Opinión - El CorreoTaller de mecánica del colegioEl hecho de que mucho de los chicos mantenga susraíces a miles de kilómetros atribuye a este colegio otrorasgo diferencial respecto a cualquier centro convencionaly es que en Armenteros la actividad no cesadurante las 24 horas de los 365 días al año, precisaPedro Merayo. Aquí no hay vacaciones, ni puentes,ni festivos, es más, los veranos se convierten enun «desfile» de antiguos alumnos que viajan a Armenterosjunto a sus familias para enseñarles el lugardonde crecieron.Este rasgo exige al profesorado que además de ser profesionalsea vocacional. Según afirma el director del centro,Juan Trujillano, al principio vienen «encantados», peroa medio plazo quieren «estar como en los institutos», untipo de centro que es referencial desde el punto de vista profesionalpero no desde el vocacional.Niños cayucoUno de los profesores más singulares del centro es YengSelle, tiene 47 años y llegó a España hace 20. Aunque conocela labor del colegio desde hace una década ha comenzadoa trabajar aquí recientemente, con la llegada deldominical / XIprimer envío de “niños cayuco” desde Canarias hastala Península.Su cometido es funcionar como enlace entre los jóvenesrecién llegados y el centro a través del wolof, un dialectoque se habla en Senegal. En sus clases los recién llegadosconocen sus primeras nociones de español y aprendencuestiones básicas para comunicarse, como las partesdel cuerpo o aspectos básicos de la geografía española.Entre el profesorado, hay quien ha vivido toda su vidaen el centro. Rocío Sánchez tiene 25 años y reside desdelos dos años en La Inmaculada. Según recuerda, su madrese vino a trabajar al colegio y la trajo a ella y a sus hermanos,que poco a poco se han ido marchando. Sin embargo,ella no imagina cómo puede ser su vida fuera del colegiodonde forma parte de una «gran familia» junto a losmás pequeños, que le dan «alegría y mucho cariño».Por su parte, Alejandro González lleva más de 20 añosal frente del taller de electromecánica y mantenimiento devehículos del colegio. Tiene una veintena de alumnos,sobre todo guineanos, y el orgullo de que en los talleres«los cogen en cuanto van de prácticas», apunta.AlumnadoGumersindo Ndong tiene 19 años y nació en Guinea.Lleva cinco años en La Inmaculada y llegó aquí porque asu padre le habían comentado que en él podría estudiarjunto a otros muchos jóvenes guineanos. Su objetivo esestudiar Ingeniería y volver a su país para «sacarlo adelante».Toda su familia, salvo un tío, reside en Guinea, donderegresó el año pasado por Navidad. Según asegura, pese aque en La Inmaculada son «una gran familia, donde nohay problemas de discriminación», echa de menos la comiday la forma de vida su país natal, que «no tiene nada especial,pero es diferente», precisó.El caso de Constantino Emvoro, también guineano, essimilar. Llegó hace tres años, su madre residía en Valenciay se vio obligada a regresar a Guinea, por lo que le dejó enel centro. Pretende estudiar informática y regresar a su país,donde echa de menos a su casa y a sus cinco hermanos.José Manuel Rueda es extremeño y lleva en el centrocuatro años. Según asegura «aquí se estudia más»; además,«la convivencia es muy buena y no hay racismo aunqueaquí encuentras gente de Latinoamérica, África, China…».Para el madrileño José Polo éste es su primer curso enLa Inmaculada. Para él lo mejor «es la educación y los profesores,que son muy buenos» y entre las cosas mejorablesestá la comida, que cuando «es buena, se acaba rápido,sobre todo los jueves, que se come paella y pollo», afirma.Felipe Mairlot del Rey es belga y llegó a La Inmaculadahace un año. Al principio de su estancia en el colegiohablaba mal el español, sin embargo, dominaba perfectamentefrancés, por lo que hizo amistad con la gente deSenegal. A su llegada «no imaginaba que hubiese gentede tantos países diferentes», recuerda.Bofetón burguésPese a su encomiable labor social y a que el colegio deLa Inmaculada da trabajo a casi cien personas, entre profesoradoy otro tipo de personal, el director del centro nooculta su malestar con que el centro sea «el gran desconocido»y con que viva con grandes carencias. Así, Trujillanoatribuye esta situación a que el colegio supone un«bofetón para la sociedad burguesa en que vivimos».Entre las carencias del centro, el director denunció elaislamiento que sufre gracias a una carretera que es todoun «ejemplo» de infraestructura viaria de «comienzos desiglo», la carencia de médico, los problemas con la depuracióndel agua o el déficit en comunicaciones gracias quesólo solventan con una deficiente conexión a internet.Juan Trujillo,director delcolegio de LaInmaculada deArmenteros(Salamanca)Comedor del colegio La Inmaculada Otra imagen del colegio Alumnos del colegio junto al director, Juan TrujilloOtras dosimágenes dealumnos delcolegio LaInmaculada