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El poder de un actor estatal o no, nunca existe de manera aislada.Siempre es en referencia a algo o a alguien y con base en algo o alguien. Portanto, el poder debe ser visto como un fenómeno de relaciones. (Giddens,1979; Roseneau, 1980). El poder expresa al mismo tiempo y de una solavez las intenciones y los propósitos de los actores y las instituciones y elrelativo equilibrio de los recursos que pueden desplegar unos respecto deotros.-“El poder no se puede concebir atendiendo a lo que los actores o losórganos hacen o no hacen. Pues el poder también es un fenómenoestructural, modelado por la conducta socialmente estructurada y culturalmentemodelada de los grupos y las practicas de las organizaciones y que a su vezlas modela (...). Cualquier organización o institución puede condicionar o limitarla conducta de sus miembros. Las reglas y los recursos que engloban esasorganizaciones e instituciones muy rara vez constituyen una estructura neutralpara la acción, debido a que establecen pautas de poder y autoridad y lesconfieren el derecho de tomar decisiones a unos y no a otros” 59 .-La globalización transforma por tanto la organización, distribución yejercicio del poder global. A este respecto, la globalización en diferentesépocas puede asociarse con las pautas que caracterizan la estratificaciónglobal.-La estratificación tiene tanto una dimensión social como una espacial dejerarquía y desigualdad. “La jerarquía se refiere a las asimetrías en el control, elacceso y la interconexión en las redes e infraestructuras globales, mientrasque la desigualdad denota los efectos asimétricos de los procesos de losprocesos de globalización (...)” 60 . Estas categorías proporcionan unmecanismo para la identificación de las relaciones distintivas del dominio ycontrol globales en diferentes períodos históricos.-También hay diferencias en las formas de interacción dominantes dentrode cada época de la globalización. Es posible distinguir entre los tipos deinteracción dominantes, imperialista o coercitivo, cooperativo o competitivo,pacífico o conflictivo, y los elementos de poder, sean estos tangibles ointangibles, y la preponderancia entre los mismos.-“Es posible argumentar que en la época de la expansión occidental afinales del siglo XIX, el poder imperialista y el militar eran los modos y losinstrumentos dominantes de la globalización, mientras que a finales de sigloXX, los instrumentos económicos, la competencia y la cooperación parecentener precedencia sobre la fuerza militar” 61 .-Sin embargo las visiones del debate hasta aquí desarrolladas no introducen laconcepción de la globalización como ideología.-59Cfr. Held et all., op. cit., p. LV.60Ibid... p. LV.61Cfr. Morse, E. “Modernization and the Transformation of International Relations”. Free Press.New York, 1976.