Revista - Conafe

Perspectivas de la educaciónUna mirada al Plan de Estudios 2009Por una sociedadpluriculturalIsidro Navarro24Alas para la equidadLa práctica educativa a lo largo de la historia hamantenido una relación con la sociedad que sepretende lograr o mantener. Así, encontramos unaestrecha vinculación entre la construcción del nacionalismoy la enseñanza de la historia en Méxicodurante el siglo xviii y la primera mitad del xx. 1Ahora que la unidad no se busca en la igualdadde los mexicanos, sino en la diversidad, la construcciónde una nación donde se reconozca la interculturalidadno queda expresada sólo en las reformasconstitucionales en materia de reconocimientode los derechos indígenas. En el Plan de Estudios2009 de primaria se establecen las líneas paraque la interculturalidad sea un eje transversal.En éste se reconoce la importancia de promoverla interculturalidad en la educación y se alude adiversos documentos internacionales. De las citasmás relevantes encontramos que: la educación debeestar siempre al servicio de la diversidad lingüística ycultural, y las relaciones armoniosas entre diferentescomunidades lingüísticas de todo el mundo. 2Cuando se definen las competencias encontramosque relacionado a la interculturalidad se espera:• movilizar los diversos saberes culturales, lingüísticos,sociales, científicos y tecnológicos paracomprender la realidad• reconocer y valorar los elementos de la diversidadétnica, cultural y lingüística que caracterizana nuestro país, sensibilizándose y sintiéndose partede ella a partir de reconocer las tradicionesde su comunidad, sus cambios personales y delmundo• actuar con respeto ante la diversidad sociocultural;combatir la discriminación y el racismo, y (…)La noción de interculturalidad supone una interacciónjusta entre las lenguas y las culturas, 3 y el mismoplan de estudios consigna que las asignaturasbuscan que los alumnos comprendan que los gruposhumanos forman diferentes culturas, con lenguajes,costumbres, creencias y tradiciones propias.Si eso es un propósito, y si en el apartado de historiaen el mismo plan se menciona la competencia:Adquieran conciencia de nuestros orígenes paracompartir valores, costumbres e ideas en un marcode tolerancia y respeto… e, identifiquen los aportesde los pueblos al patrimonio cultural y reconozcanque somos una nación multicultural. ¿Por qué nohay un espacio considerado para trabajar contenidoslocales? Una cosa es hablar de nuestros orígenesy reconocer los aportes de esos pueblos delpasado y otra reconocer que somos una naciónmulticultural. Los contenidos de los programas deestudio, aunque con otro enfoque, siguen siendolos del proyecto nacionalista que pretendía eliminarlas diferencias entre los mexicanos. No haylugar formal para que los niños de las ciudadesconozcan (al menos) que en México hay más decincuenta grupos étnicos, que en alguna comunidadrural más o menos cercana nació, pasó algúnhecho histórico, hay estas fiestas, etc., sin embargo,un niño no citadino tendrá que saber que hayuna ciudad, sus usos y costumbres.El nuevo plan intenta promover la interculturalidadcomo una práctica y una estrategia adecuada.Pero los alumnos no van a reconocer los valoresde otras culturas o saber siquiera cuáles son lascaracterísticas de este país pluricultural si esto nose aborda como un contenido.¿Es una relación justa? Insertar elementos decontexto no está contemplado en los programasde estudio y tampoco se abordan elementos de algunas(al menos) de las culturas indígenas del paíso de alguna comunidad rural cercana.Conafe cuenta con amplia experiencia en cuantoal trabajo educativo en contextos de diversidad,la promoción del respeto a la cultura de la comunidady la inserción de algunos elementos localesen el trabajo escolar; promover la revisión de estostemas en el ámbito nacional es imperante si sequiere lograr una sociedad pluricultural.Notas1. Zoraida Vázquez, Josefina, Nacionalismo y educación en México,El Colegio de México, México, 1975.2. sep, Plan de estudios 2009. Educación Básica. Primaria, sep, México,2008, p. 9.3. López Sánchez Javier, et al., El enfoque intercultural en educación,Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe, México,2006, p. 22.Sociólogo. agorafilia@gmail.com