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“La Sexualidad Maya y sus Diferentes ... - Biblioteca USAC

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de gobierno maya, y al estar presente conlleva un sistema aún más complejo para laelección y adiestramiento de los miembros que conforman estos grupos elitesexclusivamente dedicados a esta actividad.Aunque la guerra no fue una característica esencial del periodo Clásico, si fue una actividadrelativamente importante. Se cree que los mayas vivían en un clima de tensión bélicallegando a calificarlo como endémico. Las ciudades rivalizaban entre sí y constantemente seperciben en los registros escriturales menciones de conquistas e independencias de lasdistintas ciudades mayas (Ávila 2002:43). Dentro de la concepción prehispánica se creía queir a la guerra era un privilegio y más aún morir en ella, ya que se derramaba la sangre,liquido vital para la continuidad del cosmos y de la vida misma. Ser guerrero era algo desuma importancia y papel exclusivo para hombres, donde recibiría privilegios de los dioses.La guerra y la sexualidad, el paralelismo se da en primer momento, cuando una mujerembaraza pierda la vida dando luz a un ser humano, es decir que si la muerte se lleva acabo en el momento del alumbramiento, la mujer automáticamente se equipara a unguerrero. Ella a la hora de dar a luz 19 se sumerge dentro de una batalla a muerte, es unalucha por dar vida a un nuevo ser humano, esto dentro del pensamiento prehispánico seasemejaba a un hombre que va la guerra dispuesto a morir por <strong>sus</strong> creencias, por su puebloy sobre todo por <strong>sus</strong> dioses, idea muy difundida dentro de la cosmovisión mesoamericana.En ambos casos el esfuerzo era extremo y se ponía la vida en peligro con el fin de dotar demás vida al pueblo, o más bien, realizar la renovación del cosmos (Guzmán y Hernández2005:61). Estableciendo un vínculo entre la batalla y la relación sexual, en esta última nohabía vencedores ni vencidos, era una guerra en donde las dos partes eran igualmentetriunfadoras. En esta contienda el semen era similar en significado a la sangre derramada enla guerra o en el sacrificio, era origen de vida (Ibíd. pág. 61-62). Elementos que poseen unalto carácter fertilizador para el mundo maya, nuevamente se observa el poder de amboslíquidos vitales.Esta equiparación fue más difundida dentro del sistema cultural y religioso nahua, dentro delo antiguos mayas posiblemente estuvo dentro de su sistema de creencias, ya que lasmujeres poseían una alta estima, y máxime cuando pasaban por este momento, donde el19Conocida como Cihuateotl dentro de los mexicas.80

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