“La Sexualidad Maya y sus Diferentes ... - Biblioteca USAC

2006:88). Estos rituales vienen a reglamentar la construcción de lo que debería ser elcuerpo.En los grupos mayas la idea sobre el cuerpo la refieren en una analogía entre la estructuradel cosmos y la estructura corporal. Esta concepción corresponde a la de los cuatro puntoscardinales y el punto central que rige todo el sistema (el ombligo o tipté) que se encarga denormar el funcionamiento de todas las partes; noción encontrada tanto entre los mayas comoentre los mexicas. Sin embargo esta creencia de la existencia de vínculos estrechos entre elmacrocosmos y el microcosmos en la actualidad se ha perdido (Güemez 2000:314).En la actualidad está perdida de los significados ha hecho que las concepciones del cuerpohayan ido variando, sin alejarse de sus ideas originales como lo vemos dentro de la etniaTzeltal, que considera que los seres humanos están formados de un cuerpo, de carne yhuesos y de un conjunto de almas ubicadas dentro del corazón. El cuerpo se va formando alo largo de la vida, muy especialmente a partir de ciertos controles corporales sobre losgestos, la manera de expresarse y el modo de vestir (Rosales 2006:88).Asimismo dentro de los mayas el cuerpo humano poseía la capacidad de predecir losposibles daños que se causarían en él, por eso se tenían en cuenta sus diversasmanifestaciones como calambres, estornudos, palpitaciones o espasmos. Y en ese sentido,había que escuchar los sonidos del cuerpo y reconocer la función de cada órgano,especialmente del corazón, pues a través de él la persona manifestaba su temperancia (Ibíd.2006:89). Es así que el corazón era visto como forjador del cuerpo, órgano de lossentimientos, la voluntad y la intención, lugar donde se originan las conductas buenas ymalas 11 . Siendo asi que el cuerpo no es un ente malo al que hay que dominar.Otra concepción interesante con respecto al cuerpo es la idea del calor. Se piensa que losvarones son más calientes que las mujeres, y los viejos más que los jóvenes. El calor no serelaciona con la temperatura física sino más bien con el temperamento. Se supone queaquellos individuos que han ocupado cargos públicos poseen más calor, pues lo han idoacumulando con el tiempo en su interior. Entre los antiguos mayas el término kinam, queprocede de kinal (calor) que hacen referencia al carácter de los jefes que imponían respeto.11Lo bueno y malo no hace referencia a una connotación cristiana, sino que expresa el crecimiento o decadencia de la persona.37