El Mundo Indígena 2013.pdf - Fondo Indigena

100 IWGIA – EL MUNDO INDIGENA – 2013Para el diálogo se consensuaron cinco ejes de trabajo: 1) seguridad territorial, 2)gobernabilidad de los territorios indígenas, 3) políticas públicas y planes de desarrollopara los territorios indígenas, 4) ley de desarrollo autónomo de los pueblos indígenasy, 5) derecho de consulta a los pueblos indígenas y análisis del informe delRelator Especial de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.El diálogo es observado y facilitado por el Sistema de las Naciones Unidas enCosta Rica y por la Defensoría de los Habitantes.Los pueblos indígenas en las políticas públicasCosta Rica continúa siendo uno de los pocos países en el continente que no reconocenconstitucionalmente su diversidad étnica y cultural. 2 Las ideologías oficiales de identidadrechazan la diversidad y postulan una sociedad blanca cuya génesis se encuentraen un territorio vacío de indígenas a la llegada de los colonizadores europeos que noejercieron ninguna violencia y evolucionaron hacia una sociedad igualitaria y democrática.Eso, naturalmente no es cierto: Había indígenas y la conquista fue tan cruentacomo la del resto del continente; los indígenas fueron excluidos y discriminados yson,actualmente, más de 100.000. Pero, como resultado de esas ideologías, aún vigentes,persiste una gran resistencia en el Estado para considerar la diversidad étnica enlas políticas públicas y poner en marcha enfoques interculturales. Los acontecimientospolíticos de los últimos dos años y, principalmente, la reivindicación de tierras, la demandade consulta y el informe del Relator Especial, han contribuido a que algunasinstituciones públicas inicien procesos para incorporar la diversidad en sus políticas,planes y estrategias. Destaca el Ministerio de Cultura y Juventud que durante 2012inició la formulación participativa de un método de consulta con pueblos indígenas parala Política Nacional de Cultura. Ese ministerio espera terminar de consensuar el métododurante 2013, y ese mismo año poner en marcha la consulta. En las antípodas de esteproceso, el Ministerio de Relaciones Exteriores inició una “consulta” para una políticanacional contra la discriminación que, en el caso de los indígenas, se limitó a unascuantas entrevistas a informantes seleccionados. El Ministerio de Ambiente, por suparte, ha hecho caso omiso de las consideraciones indígenas respecto al pago de serviciosambientales que prohíbe el uso tradicional de los recursos del bosque (pesca,caza, extracción de plantas). Contrastes que ciertamente demuestran que las políticaspúblicas hacia los pueblos indígenas podrían no tener la extensión, solidez y coherenciaesperables y responder más bien a la necesidad de algunos sectores del gobierno dehacerse pasar por respetuosos de los derechos humanos.