El Mundo Indígena 2013.pdf - Fondo Indigena

AFRICA DEL NORTE Y africa OCCIDENTAL379varios testigos. Incluso los miembros de la CRS (escuadrón antidisturbios) que sehallaban presentes no hicieron nada, según confió un miembro de la familia, y explicóque los atacantes lo llevaron posteriormente al bosque ubicado al norte de la estaciónde autobuses, a unos 500 metros de distancia, y lo asesinaron. Sus restos fuerondescubiertos por su familia el 16 de septiembre. 3Formas posibles de reducir la violencia contra los pastoresnómadasEn 2012, a diferencia de años anteriores, los pastores nómades no fueron los únicosobjetivos de las cacerías humanas. En Tonkar, por ejemplo, también fueron víctimaslos mossi, y en Zabré, también fueron agredidos los peul, quienes de ninguna manerapodrían considerarse pastores nómades. Estos hechos son reveladores, y el temores, entonces, que sean la consecuencia de un colapso de la autoridad estatal.El 29 de enero, en un intento por garantizar una mayor seguridad de las vidas ylos bienes de los pastores nómades, Tabital Pulaaku Internacional 4 (TPI) establecióuna Comisión Técnica responsable del manejo de pastoreo y de conflictos 5 que estátratando de encontrar una solución regional a la violencia contra los pastores eggahoɗɗaaɓe. La ADCPM, una asociación que defiende la diversidad y los derechosculturales de las minorías, ha organizado numerosas reuniones con los líderes depastores nómades y pueblos indígenas en Benin, Burkina Faso, Ghana, Níger, Nigeriay Togo, sobre la violencia que se desató contra ellos. Con el apoyo de IWGIA, laasociación también ha producido un documental sobre la situación de los derechoshumanos de los peul en Burkina Faso y en los países vecinos, incluyendo numerosostestimonios sobre las violaciones de derechos humanos. La película propone, también,soluciones para la situación.ConclusiónLa violencia desatada contra los pastores nómades peul en 2012, además de la observadaen años anteriores, nos lleva a la conclusión de que una nueva clase depastores nómades se está creando en Burkina Faso, muy empobrecida por las persecucionesy sin poder confiar en el imperio de la ley. El temor es que estos hombreslastimados, que ya no tienen nada que perder, puedan volverse violentos o, dado que