Los Pentecostales en Medellín - Prolades.com

20“hablar en las asambleas”, “predicar en el culto” y “dirigir el culto”, aparecen convalores ubicados entre el 23.4% y el 29.0%. En esta misma tabla podemos apreciar elcontraste con la actividad dirigida a “evangelizar” que realizan los fieles por fuera delos centros de oración. Ésta alcanza el 65.1 %, cifra que habla de una intensamovilización de los creyentes para “llevar la palabra de Dios”, expresión utilizada porellos para denominar la evangelización y captar seguidores. Se encuentra en estehecho una diferencia con la forma evangelizadora de la Iglesia Católica en nuestromedio, pues la adhesión al catolicismo ha procedido por la vía de la familia casi demodo natural y por medio del sistema educativo en su rol socializador. Es claro que alMovimiento Pentecostal y a otras formas de religiosidad que sean introducidas ennuestro medio en esta época, les corresponde innovar estrategias diferentes a lastradicionales para captar a sus seguidores en un medio cada vez menos masificado ymenos determinado por las instituciones sociales en lo relativo a las decisionespersonales de tipo religioso.En el Cuadro 4, la participación de la mujer en las distintas actividades religiosas esalta si se compara con las limitaciones que ofrece el catolicismo para este género, locual lleva a reconocer en el pentecostalismo una organización social con unaestructura más abierta y flexible.Cuadro 3. Actividades de los pentecostales como miembros del movimientoActividades Si % No%Hablar en las asambleas 29.0 71.0Predicar en el culto 25.0 75.0Evangelizar 65.1 34.9Dirigir el culto 23.4 76.6Otra 45.2 54.8Cuadro 4. Actividades de los pentecostales como miembros delmovimiento, según géneroActividades Hombres MujeresHablar en las asambleas 16.7 14.0Predicar en el culto 14.3 12.2Evangelizar 33.7 35.7Dirigir el culto 13.1 11.8Otra 22.2 26.2TOTAL 100 100