': ADARVE I NQ 355-356 • Semana Santa 1991De pasada veo a San Pedro, SanAndrés y San Segundo, puro románico,siempre sobrio, incluso <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>la riqueza arquitectónica.Me <strong>de</strong>tengo en algo muy principalen Avila, el Monasterio <strong>de</strong> SantoTomás, a cuya construcción ayudaronlos Reyes Católicos. Es <strong>de</strong> ungótico <strong>de</strong> última hora, con influenciasposteriores, segun me dijeron ycomprobé.Sirvió <strong>de</strong> <strong>de</strong>scanso veraniego aDoña Isabel y a Don Fernando, sinque en aquellos momentos pensasenque se iba a convertir en monumentaly grandioso sepulcro <strong>de</strong> suúnico hijo varón, el Prlncipe Don juan,que <strong>de</strong> haber reinado a lo mejor laHistoria <strong>de</strong> España fuese distinta.Mi última visita con cierto <strong>de</strong>tenimiento,fue al convento <strong>de</strong> la Santa,alzado en el solar <strong>de</strong> la casa que le vionacer, teniendo en la fachada elescudo <strong>de</strong> su patrono el Con<strong>de</strong>-Duque<strong>de</strong> Olivares. En su interior se venerauna imagen <strong>de</strong> ella, obra <strong>de</strong> GregarioFernán<strong>de</strong>z, que no pu<strong>de</strong> ver.Paso <strong>de</strong>prisa por otros conventos,para luego po<strong>de</strong>r saborear, muyrápidamente, los más linajudos yseñoriales palacios, como el <strong>de</strong> Palentinos,los Vela, Velada, Val<strong>de</strong>rrabano,el torreón <strong>de</strong> los Guzmanes,Superunda, Davila, etc. etc., la mayorla<strong>de</strong> ellos <strong>de</strong>l medioevo, adornadosposteriormente algunos, en su fachada,pero con la sobriedad <strong>de</strong> la tierra.Me es imposible ver el convento<strong>de</strong> la Encarnación, el <strong>de</strong> las reformascarmelitanas <strong>de</strong> la Santa, por falta <strong>de</strong>tiempo y luz.Sigo recorriendo calles y plazuelasencontrando casas propias <strong>de</strong>hijosdalgos <strong>de</strong> limpia sangre y bolsaflace, con la mirada puesta en losTercios <strong>de</strong> Flan<strong>de</strong>s. Fui por los barrios<strong>de</strong> los judios y pasé por losarrabales don<strong>de</strong> los moriscos estuvieronasentados.Al andar por alguna calleja estrecha,no me hubiera sorprendido encontraraalgún guerrero con cota <strong>de</strong>malla y el emblema <strong>de</strong> alguna <strong>de</strong> lasprimitivas Or<strong>de</strong>nes Militares <strong>de</strong> Alcántarao Calatrava.Esto es Avila, Edad Media y SantaTeresa, cargada <strong>de</strong> arte <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>smaestros como Vasco <strong>de</strong> la Zarza oBerruguete, imposible <strong>de</strong> ver en tanpoco tiempo, y ni siquiera enumerar.Al dla siguiente me marché con miescuadrón. Antes fui otra vez a laCatedral para rezar, igual que otroscompañeros.El dla era fria y con ventisca. Nospusimos en marcha, dándome lasensación, que era Avila la que sealejaba, y no yo.Los caballeros con los cuellosalargados, intentaban agruparse para<strong>de</strong> esa forma, resguardarse <strong>de</strong> tiempotan inclemente. Los soldados, conlos pasamontañas puestos, que sololes <strong>de</strong>jaba libres los ojos, se envolvíanen el capote manta, que tambiéncubria algo a la cabalgadura.Cerca <strong>de</strong> un recodo <strong>de</strong>l camino,me volvl para mirarla por última vez.Estaba envuelta en los mil ruidos queacompañan a una ciudad en su vidacotidiana. Pasaron ante mi recuerdos<strong>de</strong>l poco tiempo que estuve enella, dándome la sensación <strong>de</strong> oirsalir <strong>de</strong> lo más hondo <strong>de</strong> su ser, unasalmodia <strong>de</strong> lamentos, amarguras,reproches, quejas y agravios por elabandono y olvido en que está sumidahace tantos años.Un golpe <strong>de</strong> ventisca, tierra areniscay nieve, me obligó a cerrar losojos y volver la cara hacia a<strong>de</strong>lante.Me levanté el cuello <strong>de</strong> mi chaquetóny hundl en él la cabeza todo lo quepu<strong>de</strong>; cogl las riendas largas parapo<strong>de</strong>r meter la mano en el bolsillo,pensando, mientras esto hacia, en laextraordinaria impresión que mehabla causado, pero sin que esa granimpresión hubiese llevado aparejadala admirativa sonrisa que tanta bellezamerece. Tal es la señorial tristezaque la embarga.Allá, muy lejos ya, quedaba Avila<strong>de</strong>l Rey, Avila <strong>de</strong> los Caballeros,acompañada solo por su fiel y constanteamigo, el Adaja.Nosotros animamos suavementea los caballos con las espuelas, paraque avivasen el paso en dirección a laParamera, y traspasarla cuanto antes,en busca <strong>de</strong> otras tierras y otrospueblos. Asf, hasta el final.¿Es recuerdo o es nostalgia loque siento ahora? No lo sé, ni creoque tenga importancia ya. Para misigue siendo Avila, un diamante <strong>de</strong>piedra berroqueña dorada por soles<strong>de</strong> siglos y por siglos <strong>de</strong> soles, comodijo <strong>de</strong> ella D. Miguel <strong>de</strong> Unamuno.Pedro Candil JiménezEScunA DI DlSllioy l KMICAS DI LA MODA-ESCUELA DE DISENOYTECNICAS DE LA MODALES COMUNICA:a partir <strong>de</strong>l próximo día 1 <strong>de</strong> abril lesaten<strong>de</strong>rá en su nuevo domicilio sito encalle Trasmonjas, n 2 16 - 1 2 (encima <strong>de</strong>GESTORIA PELAEZ).Escuelas en :Sevilla - Granada - Cádiz - Málaga - CórdobayPriego <strong>de</strong> Córdoba
Nos queda tiempoNos queda tiempo, todavia, parala ternura. Si a causa <strong>de</strong> un hadotrágico, si por un fatal <strong>de</strong>signio,se aposentara <strong>de</strong>finitivamenteen el corazón <strong>de</strong>l ser humano,como una incurable enfermedad<strong>de</strong>l esplritu, el <strong>de</strong>sdén, el<strong>de</strong>samor y la indiferencia hacialos <strong>de</strong>más, holgarlan , <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esemismo instante, todas las profedascalamitosas, los repetidos presagios,funestos siempre, que paren losoportunistas <strong>de</strong> turno, anunciando, abombo y platillo, mil inminentes Apocalipsis,e intentando ¿cómo no?salvarnos, ya sea nuestra alma (trucoviejo y bien sabido por todos - por susobras los conoceréis-) o bien, el cuerpecicoque Dios nos ha dado, medianteinventos más jovenzanos, consistentesen la receta <strong>de</strong> ejercicios <strong>de</strong>aerobis, curas <strong>de</strong> a<strong>de</strong>lgazamiento, yotras medidas salvlficas tales comoel no comer, no beber, no fumar y nofolgar ... y un más largo memorial <strong>de</strong>prohibiciones, incestos y tabú es que,si no han salido <strong>de</strong>l avieso ingenio <strong>de</strong>lmismisimo Satanás, han <strong>de</strong>bido sinduda alguna, <strong>de</strong> ser hijas <strong>de</strong>l magln,malo por naturaleza, <strong>de</strong> alguno <strong>de</strong> lossub<strong>de</strong>monios o vicediablos <strong>de</strong> la infernalcohorte <strong>de</strong>l Malillo; pues, recordandoa Quevedo, en sus Sueños-obra cimera <strong>de</strong> la hispana lengua,flor <strong>de</strong>l español que sentimos y hablamos-más semejan, las tales con sejasy doctrinas, engendradas con elúnico propósito <strong>de</strong> anticipar en elinfierno cotidiano <strong>de</strong> esta vida quenos ha tocado vivir, aquel otro avernoque, aseguran algunos, nos aguarda- si somos malos niños- en la otra,que con la pedagógica intención <strong>de</strong>hacernos más sanos, fuertes y nobles.Nietzsche, casi seguro, se estaráahora riendo <strong>de</strong> mis palabras; uno,en la primera juventud, llegó casi aidolatrar al Solitario <strong>de</strong> Engadina, pero,pasado el tiempo, se dio cuenta <strong>de</strong>que le faltaba, al germánico bigotudoy cabezón (amén <strong>de</strong> genial conocedor<strong>de</strong>l ser humano). el sentido <strong>de</strong> larisa; y no todo es tragedia en estemundo.Siempre he creldo que a los amigos<strong>de</strong>monietes, a los draculines <strong>de</strong>variopinto pelaje, a los sapetes ysabandijas varios, a los súcubos eIncubos lujuriosos, asi como todo elresto <strong>de</strong> muestrario - horripilante- <strong>de</strong>la Fantasma Universal que entrenosotros, por <strong>de</strong>sgracia, a vecesadopta figura humana provista <strong>de</strong>lcorrespondiente D.N.!., les ahuyentay evapora, como a una singular pesadilla,más que el efecto <strong>de</strong> la socorridaristra <strong>de</strong> ajos, la herradura colocadaen la puerta <strong>de</strong> nuestra casa o elcántico, apolineo y marcial, <strong>de</strong> lagallipluma y dorada ave, la luz <strong>de</strong>nuestra diáfana sonrisa.He conocido a seres humanos-hombres y mujeres- oscuros, <strong>de</strong>aspecto y esplritu siniestros, queparecen cortar el aire, impregnándolo<strong>de</strong> una sensación <strong>de</strong> maldad, <strong>de</strong><strong>de</strong>sasosiego, a su paso. Y tambiénhay otros, hombres y mujeres, quecaminan, afortunadamente, <strong>de</strong>jandotras <strong>de</strong> si un rastro, una estela <strong>de</strong> paz,tranquilidad y sana afectividad; éstosson los que saben, y, las más <strong>de</strong> lasveces, quieren, apren<strong>de</strong>r a sonreir;regalándonos un peldaño, un canjilónsiempre listo a llenarse con lapura alegria <strong>de</strong> su vitalidad. De lagente que he reseñado en primerlugar, ahórrame, amigo lector, mayoresexplicaciones, y perdóname elolvido: siempre estarán ahl -€n cualquierlugar-, y aqul -€n todo tiempo-,como la mala yerba.Un antiguo adagio <strong>de</strong> nuestro refranero,paradigma <strong>de</strong> la proverbial ycruel - por clarivi<strong>de</strong>nte- sabidurla <strong>de</strong>nuestro pueblo, dice que dios ayudasiempre a los malos, cuando son másque los buenos.. . ¿qué po<strong>de</strong>moshacer, qué podremos hacer, dón<strong>de</strong>nos ampararemos los que, simplemente,<strong>de</strong>seamos vivir en paz y quenos permitan sonreir ... ? Recuerdoahora, aunque no al pie <strong>de</strong> la letra, lasmagistrales palabras <strong>de</strong> mi maestroUnamuno en el prólogo a su Vida <strong>de</strong>Don Quijote y Sancho; y no puedomás que repetir, aunque con mispropias palabras, lo que venia acontarnos Don Miguel: "Mira, hermanoque me lees en esta hora <strong>de</strong> soledad,o tal vez <strong>de</strong> alegria, que ellos, lososcuros (ya sé que Don Miguel lesllamaba, sin eufemismos <strong>de</strong> ningunaralea, miserables y mezquinos) noson más que malandrines que teasaltan en tu caminar, para probar tucorazón y tu entereza, intentando<strong>de</strong>sviarte <strong>de</strong>l camino hacia tu mayorsoledad, que es la compañia <strong>de</strong> Dios'.y yo rememoro, también en estemomento, otras palabras, nobilisimas,<strong>de</strong> un escritor americano, Castaneda,que en su Odisea <strong>de</strong>l Siglo XX(me refiero a su celebérrima, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>hace años, obra llamada El Viaje aItxlan) nos retrata las palabras <strong>de</strong>sabidurla <strong>de</strong> su amigo y maestro, elviejo brujo y aqui, Don Juan Matus,aconsejándole y advirtiéndole <strong>de</strong> losque, siendo no más que fantasmas,le han acechado en su camino, interminable,hasta alcanzar la supremaentereza y el saber <strong>de</strong>l antiguo guerrero:la vida impecable que se<strong>de</strong>senvuelve en el corazón <strong>de</strong>l hombre,solo frente a si mismo y ante elUniverso.y yo te repito, hermano que melees, que mires siempre a tu estrella,siguiendo, fiel e in<strong>de</strong>smayable, elNorte y el sen<strong>de</strong>ro que ella sola teseñale. Y únicamente pon cuidadoen que ningún farsante, ningún profetasalomón, ningún oráculo sub especiecaco te quite, te hurte ladinamente,la ternura que, pues eres hombre,no es únicamente propiedad o pradotuyo; <strong>de</strong>fién<strong>de</strong>la con tu adarga enristre <strong>de</strong> sonrisa, mientras camines,sordo a los cánticos <strong>de</strong> las sirenas ylos fantasmas que te traten <strong>de</strong> <strong>de</strong>sviar<strong>de</strong> tu <strong>de</strong>stino, en pos <strong>de</strong> tu mayortesoro, <strong>de</strong> tu alhaja preferida. Ya séque nos llamarán, que te llamarán,mil veces, inoportuno, loco, o en elmejor <strong>de</strong> los casos, mentecato o tonto;pero otros sabemos, conocemoshondamente cuál es tu meta, cuál tuYa sabiamos que cuando selevantara la rigida censura informativaestablecida en torno a laCruzada en pos <strong>de</strong>l rescate <strong>de</strong>lSanto Petróleo (cosa que se vahaciendo con cuentagotas), nosiba a ser dificil soportar el impacto<strong>de</strong>l horror impuesto por el culto ycivilizado occi<strong>de</strong>nte. El bombar<strong>de</strong>o<strong>de</strong>l refugio bagdadl fue la primerallamada. En "El Pals' <strong>de</strong>l sábado,9 <strong>de</strong> Marzo, una crónica <strong>de</strong>Juan Jesús Aznárez sobre lainexplicable y atroz caceria <strong>de</strong>lejército iraqui en retirada, es capaz<strong>de</strong> estremecer a los más duros."Ocurrió el 26 <strong>de</strong> Febrero ...las tropas <strong>de</strong> Sadam Husseinhablan recibido la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> replegarse.Los helicópteros Cobra yApache cayeron sobre la caravanavomitando fuego, misiles ymetralla ... Más <strong>de</strong> cuarenta Y ochohoras <strong>de</strong>spués, con los cadáveresya retirados, todavia eran visiblesrestos humanos, piernas,brazos, entre los hierros retorcidos,y varios cuerpos atrapadosen las cabinas ... ·, junto a las pertenenciaspersonales y el últimobotin, "la <strong>de</strong>spensa y los aperos<strong>de</strong> un ejército que fue aniquiladoen su retirada'.Ecos <strong>de</strong>l horrorsecreto.Confia en tu sola estrella, yennoblecea tu corazón: paso a paso,ilusión a ilusión sembrada, habrásenriquecido, tiernamente, a estemundo que es tuyo, y <strong>de</strong> camino, a timismo te habrás enriquecido. Y alacabar, si es que alguna vez terminamospara siempre, seguro estoy- porque tengo fe en ti creo, y creoporque en ti fe tengo- serás, no yadueño <strong>de</strong>l mundo que habrá <strong>de</strong> bastartey serte pan agra<strong>de</strong>cido, masadversativo, el inventor que ha <strong>de</strong>scubiertoel mayor tesoro: tu esperanza,nuestra esperanza, La Esperanza.Y si alguna vez nos encontramos;y si sabemos ofrecernos, en eseinstante, un poco <strong>de</strong> agua; y si, paraentonces, habremos aprendido asonreir en paz y con valor, nos sentaremos,quizá a la vuelta <strong>de</strong> nuestroúltimo paso, a la diestra <strong>de</strong> Alguien -aquien hasta hoy no hemos visto- porhaber bien cumplido con nuestro<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> hombres.José Pelaéz DomlnguezCreo que bastan estas citasrecogidas <strong>de</strong> la crónica <strong>de</strong>l horrorque constituye el articulo <strong>de</strong> Aznárezpara poner <strong>de</strong> relieve lo que<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el comienzo <strong>de</strong> este conflictose nos ha estado escamoteando:que si Sadam Hussein fueinjusto y avasalló el Derecho Internacionalcon la invasión <strong>de</strong>Kuwait - lo que es verdad-, Occi<strong>de</strong>nteha respondido a esta injusticiacon otra mayor, servida a<strong>de</strong>más,en la trágica ban<strong>de</strong>ja <strong>de</strong> unacrueldad inimaginable. Bombar<strong>de</strong>arobjetivos civiles, como bombar<strong>de</strong>ara un ejército en retirada,es contrario a <strong>de</strong>recho, contradicela Convención <strong>de</strong> Ginebra y seopone a las más elementalesnormas <strong>de</strong> convivencia humana.¿ Es en esta macabra coalicióndon<strong>de</strong> España "<strong>de</strong>bla estar' comomachaconamente nos han repetidolos Padres <strong>de</strong> la Patria, con excepción<strong>de</strong> Izquierda Unida, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>la tribuna parlamentaria? ¿Esen estos sucios menesteres enlos que nos compromete a ocuparnosel lugar que ocupamos enel concierto occi<strong>de</strong>ntal? Quérabia, qué pena, qué impotencia ...M' Isabel Rodriguez Baquero
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